異心。《新五代史·雜傳·趙匡凝》：“ 匡凝 對使者流涕答曰：‘受 唐 恩深，不敢妄有佗志。’”
“佗志”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，綜合多個來源可得出以下解釋：
“佗志”指“異心”，即不同的心思或意圖，常用于表示不忠、背叛或另有圖謀。例如《新五代史》中記載：“匡凝對使者流涕答曰：‘受唐恩深，不敢妄有佗志。’”，此處“佗志”即指對朝廷的異心。
多用于曆史文獻或古典文學中，描述人物因外界壓力或利益沖突而産生背離原有意願的心理狀态。例如臣子對君主的忠誠問題，或合作關系中一方産生動搖。
部分網絡解釋（如“無明确志向”）可能存在誤讀，需結合權威古籍和語境判斷。建議參考《新五代史》《漢語大詞典》等文獻以獲取準确釋義。
如需進一步探讨古文用例或詞義演變，可查閱《漢典》或相關曆史典籍。
《佗志》（tuó zhì）是漢語詞彙中的一個成語，意指胡言亂語、說話不清楚。“佗”通“說”，“志”為心意，合起來表示言辭冗雜，邏輯不清的意思。
《佗志》的拆分部首為“人”和“言”，其中“人”為左部首，表示與人有關的事物，“言”為右部首，表示與言語有關的事物。《佗志》的筆畫總共有10畫。
《佗志》一詞最早出現在《漢書·荀彧傳》中，原文為“言雖佗忒，然義信矣”。後來被人引申為胡言亂語的意思。
《佗志》的繁體字為「佗誌」。
在古代漢字中，佗的寫法有時候為「讠也」，志的寫法有時候為「心止」。所以，古代寫《佗志》的時候，可能會寫成「讠也心止」。
他說話一直很佗志，我沒有聽懂他想表達的意思。
無相關組詞。
含糊不清、語無倫次、胡言亂語。
言辭明晰、清晰易懂。
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