
異心。《新五代史·雜傳·趙匡凝》:“ 匡凝 對使者流涕答曰:‘受 唐 恩深,不敢妄有佗志。’”
"佗志"是一個較為古雅的漢語詞彙,其含義需結合字源和古籍用例來理解:
一、字義分解
佗 (tuō/tā)
志 (zhì)
二、複合詞"佗志"的釋義
"佗志"屬文言複合詞,常見兩種解釋:
他志(異心)
"佗"通"他",指"别的、不同的"。
含義:指與原有目标相背離的意圖或異心。
古籍例證:
《左傳·昭公十五年》:"吾不敢佗志"(我不敢有異心)。
記載他事
"佗"作"其他"解,"志"為記錄。
含義:指記錄與主題無關的其他事項。
使用場景:多見于古代文獻學中,指史書或方志中偏離主線的旁錄。
三、現代使用建議
該詞屬曆史詞彙,現代漢語極少使用。若需表達"異心"之意,建議用"二心""異志"等替代;若指"旁錄",可用"附錄""雜記"等更易懂的詞彙。
主要參考來源:
“佗志”是一個古漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,綜合多個來源可得出以下解釋:
“佗志”指“異心”,即不同的心思或意圖,常用于表示不忠、背叛或另有圖謀。例如《新五代史》中記載:“匡凝對使者流涕答曰:‘受唐恩深,不敢妄有佗志。’”,此處“佗志”即指對朝廷的異心。
多用于曆史文獻或古典文學中,描述人物因外界壓力或利益沖突而産生背離原有意願的心理狀态。例如臣子對君主的忠誠問題,或合作關系中一方産生動搖。
部分網絡解釋(如“無明确志向”)可能存在誤讀,需結合權威古籍和語境判斷。建議參考《新五代史》《漢語大詞典》等文獻以獲取準确釋義。
如需進一步探讨古文用例或詞義演變,可查閱《漢典》或相關曆史典籍。
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