佗日的意思、佗日的詳細解釋
佗日的解釋
(1).他日。往日。《史記·鄭世家》:“ 子家 子公 将朝 靈公 , 子公 之食指動,謂 子家 曰:‘佗日指動,必食異物。’”《南史·韋叡傳》:“ 叡 自以信受素薄,位居大臣,不欲與衆俯仰,所行略如佗日。”
(2).他日。指将來的某一天。亦泛指後來、将來。 晉 陸機 《文賦序》:“故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,佗日殆可謂曲盡其妙。”《南史·梁愍懷太子方矩傳》:“佗日, 弘正 謁見, 元帝 問曰:‘太子比頗受卿導不?’”《新唐書·楊行密傳》:“每宴,使人負劍侍。 陳 人 張洪 因以劍擊 行密 ,不中,近将 李友 禽斬之。佗日,侍劍如故。” 宋 王明清 《揮麈馀話》卷一:“此曹今日受富貴之利,陛下陀日受危亡之禍。”
詞語分解
- 佗的解釋 佗 ó 負荷:“以一馬自佗負三十日食”。 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
- 日的解釋 日 ì 離地球最近的恒星(亦稱“太陽”):日月星辰。日晷(?)(古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置)。日珥。日薄西山(太陽快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 白天,與“夜”相對:日班。
專業解析
"佗日"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中已極少使用,主要出現在文言文或對古代文獻的研究中。其詳細釋義如下:
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核心釋義:
- 他日;将來;以後的日子。 這是“佗日”最主要的含義。“佗”是“他”的古字或異體字,“佗日”即“他日”,指非今日的、未來的某個時間點或時間段。例如,《史記·高祖本紀》有“佗日父母”之語(意指他日富貴後對待父母的态度),這裡的“佗日”就是指“将來”或“日後”。
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詞性特征:
- 時間名詞。 “佗日”在句中主要充當時間狀語,表示動作或狀态發生的時間是在未來。
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語境與用法:
- 常用于叙述過去發生的事情時,提及該事件發生之後的時間。
- 也可用于泛指未來的某個不确定時間。
- 與現代漢語的“改天”、“日後”、“将來”意思相近,但更具文言色彩。
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辨析:
- “佗”非“陀”: 需注意“佗”字并非表示“佛陀”或“盤陀”的“陀”,而是“他”的古字。
- 與“異日”的關系: “異日”在古漢語中也有“他日”、“将來”的意思,與“佗日”是同義詞或近義詞關系。
權威來源參考:
- 《漢語大詞典》 (上海辭書出版社 / 漢語大詞典出版社):該詞典是收錄漢語詞彙最豐富、釋義最權威的大型語文工具書之一,明确收錄“佗日”詞條,釋義為“他日;将來”。
- 《古漢語常用字字典》 (商務印書館):該字典是學習古漢語的權威工具書,在解釋“佗”字時,會指出其通“他”,并可能列舉包含“佗日”的例證,說明其“他日”的含義。
- 古代經典文獻: 如《史記》、《漢書》等史書及其他先秦兩漢典籍中可見“佗日”的實際用例,是理解其含義和用法的原始依據。
網絡擴展解釋
“佗日”是古代漢語詞彙,其含義需結合語境理解,主要分為以下兩類:
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指“往日”或“過去的某一天”
例如《史記·鄭世家》中記載:“佗日指動,必食異物”,此處的“佗日”意為“過去的某一天”。類似用法也見于《南史·韋叡傳》,表示行為與往日一緻。
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指“将來的某一天”或“未來”
如晉代陸機作品中,“佗日”被用來泛指将來。此時詞義與“他日”相通,強調時間的不确定性。
補充說明:
- “佗”通“他”,因此“佗日”即“他日”,既可回溯過去,也可指向未來。
- 部分文獻(如)提到“佗日”有“獨特”之意,但此解釋未見于多數權威來源,可能為語境引申義或誤讀。
建議結合具體古籍上下文判斷其具體含義。
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