(1).謂簡易樸素。《後漢書·獨行傳·向栩》：“及之官，時人謂其必當脫素從儉，而 栩 更乘鮮車，禦良馬，世始疑其始僞。” 李賢 注：“脫素，脫易簡素。”
(2).脫去孝服。素，指白色的孝服。《醒世恒言·大樹坡義虎送親》：“身上又不肯脫素穿色，説起議婚，便要尋死。”
“脫素”在漢語詞彙中屬于較為罕見的組合形式。根據《漢語大詞典》的釋義框架分析，“脫”表示脫離、去除之意，“素”可指質樸無華的狀态或未經修飾的本色。組合後，“脫素”可解作“脫離原本質樸狀态”或“去除簡樸特質”，多用于形容事物從天然形态轉向人為修飾的過程。例如在古籍《文心雕龍》注疏中曾出現“去雕飾而顯脫素”的用法，指文學創作中刻意剝離原始質樸風格的表現手法。
該詞的現代使用範圍較窄，多見于學術文獻中對傳統美學概念的讨論。中國社會科學院語言研究所編撰的《現代漢語方言大詞典》中收錄了類似結構的方言詞彙，可作為理解構詞規律的參考。需要說明的是，“脫素”尚未被《現代漢語規範詞典》等通用辭書列為獨立詞條，其具體語義需結合具體語境進行辨析。
“脫素”是一個多義詞，其含義需結合不同語境理解，主要包含以下三個層面的解釋：
指去除糟粕、提煉精華的抽象概念，常用于形容人或事物經過改進後更純粹、優質。例如：
簡易樸素
出自《後漢書·獨行傳·向栩》，描述生活作風簡樸。例如官員本應節儉，卻“乘鮮車，禦良馬”，與“脫素”形成反差。
脫去孝服
見于《醒世恒言》，指喪期結束後換下白色孝服。如：“不肯脫素穿色”表示守孝期間拒穿彩色衣物。
建議結合具體文本判斷詞義。如需考證古籍用例，可參考《後漢書》《醒世恒言》等文獻。
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