(1).比喻幫閑吃白食。 元 馬緻遠 《薦福碑》第四折：“眼睜睜現放着傍州例，我則去那菜饅頭處拖狗皮。” 元 尚仲賢 《氣英布》第三折：“我不認得恁 劉沛公 ！放二四，拖狗皮，世不回席。” 明 《殺狗記·孫華拒谏》：“他倆人專靠花言巧語，一剗地鬭是搬非，每日隻會拖狗皮，那曾見回個筵席！”
(2).糾纏，死皮賴臉。 元 關漢卿 《望江亭》第三折：“見官人遠離一射，索用甚從人攔當者，掩隻待拖狗皮的拷斷他腰截。” 元 秦簡夫 《剪發待賓》第一折：“則你這拖狗皮纏定這 謝 家樓，幾時得布衣人走上黃金殿。”
"拖狗皮"是漢語中一個具有地域特色的方言詞彙，主要流行于山東、河北等北方地區。該詞從構詞角度分析，"拖"指拖拉、拖拽的持續性動作，"狗皮"原指動物毛皮，在此組合中并非字面義，而是通過借代形成比喻。根據《山東方言詞典》（商務印書館，2012年版）記載，其核心含義包含三個層面：
一、形容無業遊民長期依附他人生活的狀态，特指"以幫閑方式寄生"的行為模式。這種用法常見于明清話本小說，如《醒世姻緣傳》第五十六回中"整日拖狗皮般纏着主家"，生動描繪了寄生者如狗皮膏藥般難以擺脫的特性。
二、在冀南方言研究中，該詞衍生出"占小便宜"的引申義。民俗學者王立群在《華北民間俗語考》中指出，此義項源自市井生活中蹭吃蹭喝的行為類比，如同狗叼着皮肉不肯松口。
三、現代語義擴展為對懶散行為的貶斥。根據《現代漢語方言大詞典》記錄，在石家莊等地的日常對話中，"别拖狗皮了"已成為督促他人停止懈怠的常用表達。
該詞彙的演變軌迹清晰呈現了漢語方言"以物喻人"的構詞特點，其動物意象的運用既保留了農耕文明的生活印記，也反映了民間語言強烈的批判色彩。需要注意的是，該詞在《現代漢語詞典》等通用辭書中尚未收錄，屬于典型的區域性口語詞彙。
“拖狗皮”是一個具有多重含義的漢語俗語，其解釋需結合具體語境，主要包含以下兩種用法：
幫閑吃白食
指不勞而獲，依附他人蹭吃蹭喝的行為。例如元代馬緻遠《薦福碑》中提到“去那菜饅頭處拖狗皮”，諷刺靠花言巧語混飯吃的幫閑之人。
糾纏、死皮賴臉
形容無理糾纏或厚臉皮賴着不走。如關漢卿《望江亭》中用“拖狗皮的拷斷他腰截”暗指對無賴行為的懲罰。
部分資料（如）提到“拖延時間或拖欠債務”的引申義，但此說法較少見于權威文獻，可能與現代口語中的“拖欠”混淆，需謹慎使用。
建議結合具體文學作品或方言背景理解該詞，避免望文生義。如需深入考證，可參考《元曲選》等古籍。
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