佛教謂十方無量無邊的世界。《無量壽經》卷下：“佛告 阿難 ， 無量壽佛 威神無極，十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱歎。” 明 葉盛 《水東日記·衣和庵主》：“ 衣和庵主 ， 蘇州 崑山 人也……有四偈，《詠藤龕》偈雲：‘十方世界目前寬，抛卻 雲庵 過别山。’”亦省作“ 十方界 ”。 宋 陳師道 《觀音菩薩畫贊》之二：“願我衆生，從聞反原；盡十方界，一*********。” 清 王夫之 《讀四書大全說·大學·傳第九章四》：“既瞬息不留，則一念初起，徧十方界，所有衆生，成佛已竟。”
十方世界是佛教與道教中的重要概念，其含義可從以下角度解析：
十方世界指十個方位所涵蓋的無盡宇宙空間，具體包括東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下（道教與佛教定義略有差異，見下文）。佛教強調其“無量無邊”的特性，認為每個方位都有無數佛國世界，如《華嚴經》比喻“佛刹微塵數世界，猶如帝網分布而住”。
道教将十方視為“道”所包羅的方位，強調東、西、南、北等十個方向與宇宙運行規律的聯繫，體現“道法自然”的哲學觀。
十方世界不僅指物理空間，更象征宇宙的無限性和佛法的普適性。如唐代詩文中常用“十方”代指天下衆生，如杜甫“取供十方僧”、楊慎“十方世界露全身”等。
《十方世界》是一個詞組，它意味着廣闊無邊的世界，包括了所有的方向和空間。
拆分部首：十（一） 方（四） 世（一） 界（九）
總計筆畫數：十（2） 方（4） 世（5） 界（9）
《十方世界》的來源可以追溯到佛教經典。在佛教中，十方指代了十個方向，包括了東、南、西、北、東南、東北、西南、西北、上、下，意味着涵蓋了整個宇宙的方向。
《十方世界》的繁體字為「十方世界」。
《十方世界》在古代漢字寫法中的寫法可能有所不同。然而，現代标準的寫法是「十方世界」。
1. 在佛教中，人們相信世界觸及十方，無邊無際。 （In Buddhism, it is believed that the world extends to the ten directions, boundless and vast.）
2. 漢字是一門源遠流長的語言文字，代表了傳統與現代的十方世界。 （The Chinese characters represent the traditional and modern ten-directional world, with a long history and wide influence.）
1. 十全十美（perfect in every way） 2. 方向（direction） 3. 世界（world） 4. 全球（global） 5. 宇宙（universe）
世界、宇宙、天地、四方、天下、寰宇
狹小、有限、片刻、一地、小環境
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