亦作“虱處褌”。語出《晉書·阮籍傳》：“上欲圖三公，下不失九州牧。獨不見羣蝨之處褌中，逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅也。行不敢離縫際，動不敢出褌襠，自以為得繩墨也。然炎丘火流，焦邑滅都，羣蝨處於褌中而不能出也。君子之處域内，何異夫蝨之處褌中乎！”後因以“蝨處褌”比喻身處濁世，局促難安。 汪洪度 《黃山領要錄·雲谷禅院》引 清 蘖庵 《黃山紀恨》：“夫人生如虱處褌，都無善狀，祇有此快暢驚人，一手掌地，稍緻身其上，亦足以抉磨眼眚，浣刼襟塵。” 陳三立 《高麗宗亮過訪求詩因贈》：“嗟我亦如蝨處褌，何當鵠舉方圓分。”
“蝨處裈”是漢語中的典故詞彙，其正确寫法應為“虱處裈中”，出自《晉書·阮籍傳》。該詞原指虱子藏身于古人所穿的裈（有裆的褲子）中，後比喻人處于狹隘的處境或拘泥于小節而見識短淺的狀态。
基本釋義
“虱處裈中”的字面含義是虱子生活在褲子褶皺裡，因空間狹窄而自認為處于“吉宅”，實則暗諷目光短淺、不知天地廣闊。此典故意象化地揭示了拘束于瑣碎環境而缺乏遠見的局限性，常用于文學或評論中批評局促的生存狀态或思想境界。
出處與典故
該典故源自魏晉時期阮籍的《大人先生傳》。文中以“虱處裈中”諷刺禮法之士：“且汝獨不見夫虱之處于裈之中乎？逃乎深縫，匿乎壞絮，自以為吉宅也……然炎丘火流，焦邑滅都，群虱死于裈中而不能出。”阮籍借虱子暗喻那些固守禮教、不知變通之人，最終在環境劇變中滅亡。
用法與例句
現代漢語中，“虱處裈中”多用于文學批評或哲學讨論，例如：“若隻困守書齋，不觀世間萬象，豈非虱處裈中之見？”（引自《中國古典文學意象研究》）。
“蝨處裈”是一個源自《晉書·阮籍傳》的成語，其含義與用法可綜合如下：
出自魏晉時期阮籍的言論，原句為：“獨不見群蝨之處裈中……君子之處域内，何異夫蝨之處裈中乎！”。阮籍借此諷刺當時士人追逐名利卻困于世俗束縛的處境，以“蝨處裈”暗喻人在濁世中的局促與無奈。
清代文人如汪洪度、陳三立等曾用此詞表達對現實的不滿，如“人生如虱處褌，都無善狀”，延續了阮籍的批判精神。
“蝨處裈”不僅是一個生動的文學比喻，更承載了古代文人對社會現實的深刻反思。其核心在于揭示個體在環境壓迫下的生存困境，具有哲學與文學雙重價值。
半班别頭試博議不惜策無遺算剗着癡思妄想瞅問蹈常襲故燈台低腰冬衣豐穰服度概擧感慕槅門光錐鬼木串國遷橫議禍福惟人進貨技窮救暍舉賢使能開言看財童子可擦琅琊台略識之無兩接零升六根龍門吊車邏娑木鉢旁敲側擊旁緣箧衍侵襲齊山客忍屑閃明生齒詩痕施衿結褵勢居飾翼手定順因隨民戶所體貼題梯榮穨阘威略問察嫌恨銜呂