
(1).應時出現。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“才為世出,世亦須才。” 李周翰 注:“賢才為亂世而生。”《文選·丘遲<與陳伯之書·》:“将軍勇冠三軍,才為世出。” 呂延濟 注:“世出,謂應時而出也。” 清 吳偉業 《觀王石谷山水圖歌》:“羨君人材為世出,盛年絶藝須難得。”
(2).不時出現。 宋 曾鞏 《移滄州過阙上殿劄子》:“ 唐 之治,在於 貞觀 ; 開元 之際,而女禍世出; 天寶 以還,綱紀微矣。”
(3).指家世和生平。 宋 曾鞏 《壽安縣錢氏墓志銘》:“ 凝之 年七十有七,哭其妻之喪,自為狀,次其妻之世出行事,來乞銘。” 宋 葉適 《中奉大夫薛公墓志銘》:“公物其世出,詰其昆弟,皆是,亦流涕,饒與錢。”
世出在漢語詞典中的釋義可分為以下三個核心層次:
指人或事物順應時代需求而顯現,含天命所授、應運而生之意。
古典例證:
《後漢書·卷四十下》載:“蓋聖人世出,觀時設教。”
王勃《益州夫子廟碑》:“世出之聖,德洽蒼黔。”
形容才德、功業卓絕,為同時代所罕見。
典型用法:
陸遊《賀薛安撫兼制置啟》:“恭惟某官世出之才,衆推獨步。”
《宋史·選舉志》稱“世出之才,必由科舉而顯”。
權威參考來源:
“世出”是一個漢語詞彙,其含義根據語境不同有三種解釋,具體如下:
應時出現
指人或事物在特定時代背景下順應需求而産生。例如《文選·袁宏<三國名臣序贊>》提到“才為世出”,意為賢才應亂世而生。清代吳偉業在詩中也用“人材為世出”形容傑出人物。
家世與生平
多用于墓志銘或人物傳記中,表示對某人家族背景和人生經曆的概述。如宋代曾鞏在《壽安縣錢氏墓志銘》中以“世出行事”描述逝者生平。
偶爾/不定期出現
該用法較為少見,如宋代曾鞏在奏疏中提及“女禍世出”,指禍患不時發生。
現代漢語中較少獨立使用,更多以成語形式(如“曠世奇才”)或學術研究中出現,需結合具體文獻理解其含義。
可通過權威詞典(如漢典)或古籍數據庫查閱更詳盡的文獻用例。
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