
《後漢書·張堪傳》:“ 堪 去職之日,乘折轅車,布被囊而已。”折轅,車轅折斷。形容車的破舊。後以“折轅”為仕宦清廉之典。《宋書·良吏傳·陸徽》:“是以衣囊揮譽於 西京 ,折轅延高於東帝。”《梁書·王亮傳》:“苞篚罔遺,而假稱折轅。”
"折轅"是漢語中一個具有曆史積澱的典故詞語,主要包含以下三層含義:
一、字面本義 指古代車輛前部用于駕馬的直木(即車轅)發生斷裂。《說文解字》釋"轅"為"引車之木",記載"折轅"本指車轅折斷的物理現象,常見于古代交通不便時車輛損壞的記載。
二、典故核心 該詞因《後漢書·張堪傳》的典故獲得特殊文化内涵。據《後漢書》記載,張堪任蜀郡太守時清廉自守,離任時"乘折轅車",後世遂以"折轅車"代指清官廉吏的簡樸作風。特别指出,此處"折轅"已演變為清廉象征。
三、引申意義 在書畫領域,《宣和書譜》記載書法家張芝"作折轅狀",引申為用筆剛勁有力、轉折分明的藝術特征。收錄此用法,特指書法線條中遒勁的轉折筆法。
該詞語在曆代文學作品中均有體現,如宋代陸遊《遣興》詩"折轅三十年",即借典故表達清貧自守的品格。現代漢語中雖不常用,但在研究古代文史、書法藝術時仍具學術價值。
“折轅”是一個源自曆史典故的漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
“折轅”字面指車轅折斷,形容車輛破舊不堪。例如《後漢書·張堪傳》記載,東漢官員張堪離任時僅乘坐“折轅車”,行李簡樸,體現其清廉作風。
該詞源于東漢張堪的事迹。據《後漢書》記載,張堪為官期間廉潔奉公,卸任時僅攜帶破舊車輛和布被,因此“折轅”被引申為官員清廉的象征,成為古代文獻中常見的典故,如《宋書·良吏傳》《梁書·王亮傳》均以此比喻為官者的樸素品質。
“折轅”一詞以具體物象(破舊車轅)隱喻抽象品德(清廉),屬于漢語中典型的借代修辭。其核心含義聚焦于對官員廉潔的褒揚,現代使用場景多見于文史領域。
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