猶睜眼。《西遊記》第三七回：“師父，你舍眼看我一看。”
“舍眼”是一個較為生僻的漢語詞彙，其核心含義與佛教用語相關，特指布施時以慈悲、清淨之心注視受施者的行為或神态。它超越了單純的物質給予，更強調布施者内心的虔誠與對受施者的平等尊重。
以下從詞典釋義角度對其詳細解釋：
本義與佛教淵源： “舍眼”一詞源于佛教“布施”（梵語 Dāna）的概念。在佛教六度（六種修行方法）中，“布施”為首，包含財施、法施和無畏施。“舍眼”可視為一種具體化的布施精神體現，指施者在進行布施（尤其是財施）時，其目光所蘊含的态度。它要求布施者不居高臨下，不懷輕蔑或施舍感，而是以清淨、慈悲、平等的眼神看待接受幫助的人，視其如佛或未來佛，體現真正的無相布施精神。此釋義可在佛教經典及相關釋義詞典中找到依據。來源參考：《佛學大辭典》（丁福保編）對“布施”及“無相布施”的闡釋；《漢語大詞典》在收錄相關佛教詞彙時亦體現此精神内涵。
引申義與行為要求： 引申開來，“舍眼”也指在幫助他人時，行為舉止需符合禮儀，眼神需充滿善意與尊重。它告誡人們，布施或助人時，态度與所施之物同等重要，甚至更為關鍵。一個傲慢、不耐煩或輕視的眼神，可能使善行大打折扣，甚至傷害受助者的尊嚴。因此，“舍眼”強調的是外在與内心一緻的恭敬與慈悲。此引申義在勸善類書籍、儒家關于禮儀的論述以及後世對佛教布施精神的世俗化理解中有所體現。來源參考：《了凡四訓》等勸善書中對行善态度的強調；儒家經典如《禮記》中關于“禮”與内在恭敬關系的論述。
“舍眼”并非指字面上的舍棄眼睛，而是專指在布施或助人時，施者應保持的充滿慈悲、平等、清淨且恭敬的眼神與态度。它是佛教布施精神在具體行為上的一個精妙體現，強調布施不僅是物質的給予，更是心靈的交流與尊重，要求施者去除傲慢心、分别心，以真誠無僞的善意對待受施者。這個詞雖不常用，但其蘊含的關于尊重與慈悲的道理具有普世價值。
“舍眼”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體使用場景理解：
成語用法（象征意義）
指舍棄自己的眼睛，比喻對目标極度執着或甘願犧牲的精神。
字面用法（古文語境）
在《西遊記》等古典文獻中，“舍眼”意為“睜眼”，帶有動作描述性質。
注意：現代使用中，成語含義更為常見，而字面解釋多見于古典文學。需根據上下文判斷具體含義。
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