
[profess] 聲言
再三聲言
(1).再次陳說;重複述說。《清波别志》卷下引 宋 吳曾 《能改齋漫錄》:“ 康定 中, 王渙 為 荊王 元儼 翊善。王用度無節, 渙 以書諫:方國家有邊患,宜助節用。王判其後曰:‘愁殺你,愁殺你!’他日申言之,又判曰:‘仰翊善,依翊善。’” 宋 洪邁 《容齋續筆·漢書注冗》:“ 顔師古 注《漢書》……有失之贅冗及不煩音釋者。其始遇字之假借,從而釋之。既雲‘他皆類此’,則自是以降,固不煩申言。” 清 俞樾 《諸子平議·管子二》“請修兵革……内修兵革”:“‘内修兵革’亦宜作‘請修兵革’,蓋即上語而申言之也,涉下文‘内奪民用’而誤。”
(2).鄭重說明。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·吳仙居奪谥》:“ 于 請奪 吳 諡,疏末又申言請補故禦史 楊爵 諡……以 楊 形 吳 ,見其褒貶恰當,可謂良工心苦矣。”
(3).指明确地說。 梁啟超 《論俄羅斯虛無黨》:“更申言之,則虛無黨之争點,起于生計問題,而非起于政治問題。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·政聞社宣言書》:“夫所謂改造政府,所謂反對專制,申言之,則不外求立憲6*政治之成立而已。”
(4).猶聲言,公開地用語言或文字表示。 清 俞正燮 《癸巳類稿·緬甸東北兩路地形考》:“﹝ 曩占 ﹞燒滅 孟連 ,而自歸於 中國 。 永昌府 知府 楊重穀 與武弁謀,申言蠻反,讨平之。遂置 古利宴 於極典以邀功。” 清 林則徐 《批駁餘保純等為英商貨船聽候請照開盤會禀》:“‘搜查’二字,明是下策,何以來稟反作欣幸語氣,而一再申言之乎?” 沙汀 《淘金記》五:“ 白醬丹 再三申言要再請他吃一台閑酒。”
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“申言”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有所側重,綜合各來源解釋如下:
“申言”的核心意義是通過語言或文字公開表達觀點,包含鄭重、明确的表達意圖。該詞常見于書面語或正式場合,。
重申與強調
鄭重說明
明确表态
聲言與宣稱
《能改齋漫錄》載:“他日申言之,又判曰:‘仰翊善,依翊善。’” ——體現重複陳述的用法
注:如需查看具體古籍用例,可參考《容齋續筆》《能改齋漫錄》等文獻。
申言是一個由兩個漢字組成的詞,由“申”和“言”兩個字組成。
拆分部首:申(田字旁)+ 言(言字旁)
筆畫數:申(5畫)+ 言(7畫)
申言一詞源自于古代漢語,由于申和言的意義和用法都帶有表達、陳述之意,因此組合起來形成了申言這個詞。
繁體字中“申言”保留了原漢字的結構和形态,沒有發生變化。
在古時候,漢字寫法與現代有所不同。根據古漢字典記載,申言的古漢字寫法為“申-東省聲母表頭,言-舌字邊表象”,這種寫法與現代稍有不同。
1. 他申言了對這個問題的觀點。
2. 她大膽申言,讓人們對她刮目相看。
申請、申述、言辭、言論等。
陳述、表達、述說、說、發言等。
隱瞞、緘默、保持沉默、閉口不言等。
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