謂精神旺盛。王，通“ 旺 ”。語出《莊子·養生主》：“澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中，神雖王不善也。” 成玄英 疏：“心神長王，志氣盈豫。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 司馬太傅 府多名士，一時儁異。 庾文康 雲：‘見 子嵩 在其中，常自神王。’” 唐 白居易 《宣州試中正鹄賦》：“必氣盈而神王，寧心讋而力疲。” 明 王世貞 《藝苑卮言》卷四：“懶倦欲睡時，誦子小文及小詞，亦覺神王。” 鄭振铎 《插圖本中國文學史》第五二章三：“《投筆空回》（第六出）《夷邦酹月》（第十五出）等等，尤為慷慨激昂，讀之令人神王。”參見“ 神旺 ”。
佛教指護法神。 北魏 郦道元 《水經注·河水一》：“王欲舍利，用金作鬥量，得八斛四鬥，諸國王、天龍、神王，各得少許。” 唐 李峤 《洛州昭覺寺什迦牟尼佛金銅瑞像碑》：“珠纓大士，登護法之筵；金杵神王，夾降魔之座。” 唐 元稹 《度門寺》詩：“道場居士置，經藏大師封。太子知栽植，神王守要衝。”
"神王"是漢語中具有雙重文化内涵的複合詞。根據《漢語大詞典》釋義，該詞包含兩個核心義項：
一、宗教語境指神明體系中的最高統治者，如《莊子·逍遙遊》所言"屍祝不越樽俎而代之矣"中"神王"即代指主祭神靈。佛教傳入後，《大智度論》卷三将"神王"與"法王"并稱，特指護持佛法的諸天護法神首領，《古代漢語詞典》中亦收錄此義為"神靈之長"。
二、政治領域作為古代帝王的尊稱，《辭源》第三版指出該用法始見于《漢書·刑法志》"神王傳政"，此處"神王"喻指具備超凡權威的君主。唐代李善注《文選》時，進一步闡釋該詞承載着"德合天地曰神，民所歸往曰王"的統治合法性内涵。
該詞在近現代漢語中衍生出特殊用法，錢鐘書《管錐編》提及江南方言将"神王"引申為精力充沛的狀态描述，此義項被《現代漢語方言大詞典》收錄為區域性詞彙。
“神王”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋如下：
拼音：shén wáng
注音：ㄕㄣˊ ㄨㄤˊ
精神旺盛
佛教護法神
在部分文學作品中，“神王”也被用于形容超凡的人物或領袖，例如“北極飄雪城的天心神王姜刑”，但這類用法屬于文學創作中的引申，非傳統語義。
如需進一步考證，可參考《莊子》《世說新語》等古籍，或佛教相關文獻。
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