
指古代質樸無華的精神。 唐 司空圖 《二十四詩品·高古》:“虛佇神素,脫然畦封, 黃 唐 在獨,落落元宗。” 楊廷之 淺解:“虛,空也。佇,立也,猶存也。言非有意求高,天真自得,其高無極。”
"神素"為漢語複合詞,具有雙重語義結構:
本義溯源 《漢語大詞典》釋為"心神"與"思念"的複合概念,指代人的精神本質與深層意識活動。古漢語中常用于描述超越物質層面的靈性存在,如《宋書·顔延之傳》載"神素淹遠"形容人物氣度深邃。
構詞解析 該詞由"神"(《說文解字》釋"天神引出萬物者也")與"素"(《禮記·中庸》注"素猶質也")構成會意結構,體現中國哲學中"形神之辨"的思維特征,強調精神本體的純粹性與穩定性。
曆史語義演變 據《辭源》考據,魏晉時期該詞衍生出兩種用法:
“神素”是一個源自古代漢語的詞彙,其核心含義在不同文獻中較為統一,主要解釋如下:
“神素”指古代質樸無華的精神,強調一種自然天真、不刻意雕飾的意境。該詞最早見于唐代司空圖的《二十四詩品·高古》。原文為:“虛伫神素,脫然畦封,黃唐在獨,落落元宗。”其中“虛伫”意為空靈存留,“神素”即指超脫世俗、返璞歸真的精神境界。
該詞多用于文學批評領域,形容詩歌或藝術中自然高古的風格。例如,司空圖通過“神素”強調詩歌應摒棄繁複技巧,追求内在的純粹與超然。現代語境中,偶見用于描述傳統美學或哲學思想中的樸素精神。
部分現代資料(如)将“神素”解釋為“超乎尋常的事物”,可能與網絡文學或仙俠題材的引申用法相關,但此義項缺乏權威文獻支持。建議在學術或傳統語境中仍以原義為準。
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