心神不定，意念模糊。《太平廣記》卷一五二引 唐 無名氏《鄭德璘》：“将暮，有漁人語 德璘 曰：‘向者賈客巨舟，已全家殁於 洞庭 矣。’ 德璘 大駭，神思恍惚，悲惋久之，不能排抑。”《古今小說·葛令公生遣弄珠兒》：“﹝ 申徒泰 ﹞一連數日，神思恍惚，坐卧不安。”《紅樓夢》第三二回：“況近日每覺神思恍惚，病已漸成。”
“神思恍惚”是一個漢語成語，形容人精神渙散、思緒不集中的狀态。該詞可拆解為“神思”與“恍惚”兩部分：“神思”指人的精神或思維活動，“恍惚”則表示模糊不清、難以捉摸。綜合而言，該詞多用于描述因過度思慮、疲勞或外界幹擾導緻的注意力難以集中、心神不定的現象。
從詞源來看，“恍惚”最早見于《道德經》中“道之為物，惟恍惟惚”的表述，後引申為形容人精神狀态的飄忽不定。在《現代漢語詞典》中，“神思恍惚”被定義為“心神不甯，精神不集中”。例如在文學作品中，常用來刻畫人物遭遇重大變故時的心理狀态，如《紅樓夢》中林黛玉因情感糾葛而“神思恍惚，病勢日增”。
此成語的現代用法多與心理壓力、情緒波動相關，例如：“他近期工作壓力過大，常顯神思恍惚，連日常交談也顯得心不在焉。”近義詞包括“心神不甯”“魂不守舍”等，反義詞則為“全神貫注”“聚精會神”。
“神思恍惚”是一個漢語成語，其詳細解釋如下：
該成語最早見于唐代《鄭德璘》（載于《太平廣記》），後元代《潇湘雨》和清代《紅樓夢》均引用此詞，可見其沿用廣泛。
“神思恍惚”多用于文學或口語中，描述因情緒波動、疾病或外界刺激導緻的精神渙散狀态，需結合語境理解具體含義。
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