
猶迷惑。 漢 袁康 《越絕書·外傳本事》:“ 子胥 懷忠,不忍君沉惑於讒,社稷之傾,絶命危邦,不顧長生,切切争諫。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·後娶》:“凡庸之性,後夫多寵前夫之孤,後妻必虐前妻之子,非唯婦人懷嫉妒之情,丈夫有沉惑之僻,亦事勢使之然也。” 田北湖 《與某生論韓文書》:“世之尊崇 愈 者,方以是篇為巨制大文,而授受誦習焉;狂泉之飲,沉惑不返,尤吾所甚不解者也。”
沈惑是漢語中一個較為生僻的複合詞,其含義需結合單字本義及古漢語用法綜合分析:
沈惑指深陷迷惑、沉溺于困惑而難以自拔的狀态。其中:
二字組合後,強調因認知蒙蔽或外界幹擾導緻的深度精神迷失,常見于描述思想混沌或信仰偏差。
“故為蔽?欲為蔽,惡為蔽……遠為蔽,近為蔽。” 雖未直用“沈惑”,但系統論述了人性沉溺于偏見而惑亂的現象,與“沈惑”的語義内核一緻。
佛經中常見“沉惑”表述,如《大智度論》以“沉惑于愛欲”喻衆生沉迷煩惱不得解脫,強化了詞義的負面情感色彩。
該詞現今多用于學術評論或文藝批評,例如:
權威參考來源:
(注:因該詞罕用,現代工具書多未單獨收錄,釋義綜合古典語料及文字學考據而成。)
“沈惑”是一個漢語詞語,拼音為shěn huò,其核心含義為“迷惑、猶豫不決”。以下是詳細解釋:
“沈惑”既可用于描述具體情境中的猶豫心理,也可引申為被外界迷惑的被動狀态,需結合語境理解。
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