
亦作“ 聖知 ”。謂聰明睿智,無所不通。亦指具有非凡的道德智慧者。《墨子·尚同中》:“是故選擇天下賢良聖知辯慧之人立以為天子,使從事乎一同天下之義。”《荀子·宥坐》:“聰明聖知,守之以愚。”《史記·範雎蔡澤列傳》:“夫人生百體堅彊,手足便利,耳目聰明而心聖智,豈非士之願與?” 晉 潘嶽 《西征賦》:“生有脩短之命,位有通塞之遇,鬼神莫之要,聖智弗能豫。” 明 王守仁 《谏迎佛疏》:“陛下聰明聖知,昔者青宮,固已播傳四海。” 清 龔自珍 《古史鈎沉論四》:“興王聖智矣,其開國同姓魁傑壽耇,易盡也。” 胡適 《我們對于西洋近代文明的态度》:“隻有真理可以使你自由,使你強有力,使你聰明聖智。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第三講:“要把聖智所說的微言深義傳給凡愚的人理解,時間距離又這麼遠,這也不容易。”
“聖智”是一個漢語詞彙,其含義可從以下方面綜合解析:
“聖智”由“聖”和“智”組合而成:
該詞最早見于古代文獻:
在精神文明層面,“聖智”被視作道德與智慧融合的終極狀态,主張以“德一”教化天下。這種智慧不僅是個人能力,更被視為社會理想領袖的核心特質。
如需進一步查閱文獻原文或曆史用例,可參考《漢語大詞典》《墨子》《荀子》等相關典籍。
《聖智》是一個漢字詞語,由兩個部分組成,包括“聖”和“智”。
“聖”字的部首是“囗”,總共包含四個筆畫;而“智”字的部首是“日”,總共包含六個筆畫。
“聖”字在古代用法中表示殷勤崇拜神佛,表示尊敬于某種至高無上的存在。而“智”字則表示才智、聰明、智慧。
繁體的寫法為「聖智」,其中「聖」和「智」的字形并無太大區别。
在古代,漢字的書寫形式與現代有所不同。對于“聖智”來說,具體的古代寫法可能因時代和地域而有所不同,無法确定。
1. 他以聖智的形象受人崇拜。
2. 擁有聰明的智慧是每個人發展的終極目标。
1. 聖人:指在道德和精神方面有超凡表現的人。
2. 智者:指具有高度智慧和理解力的人。
1. 聖賢:具有崇高道德品質和卓越才能的人。
2. 智慧:具備知識和洞察力的能力。
1. 愚昧:缺乏知識和理解力,不聰明。
2. 愚笨:沒有智慧和機智,不聰明。
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