審己的意思、審己的詳細解釋
審己的解釋
省察自己。 漢 董仲舒 《春秋繁露·二端》：“内動於心志，外見於事情，修身審己，明善心以反道者也。” 漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》：“不為利回，不為義疚，臨寵審己，不動其守，可謂純潔皓素，綽有餘裕者已。”
詞語分解
- 審的解釋 審 （審） ě 詳細，周密：審慎。審視。 仔細思考，反複分析、推究：審查。審定。審訂。審核。審美。審計。審評。審時度勢。 訊問案件：審理。審判。審訊。公審。 知道：不審近況如何？ 一定地，果然：審如其
- 己的解釋 己 ǐ 對别人稱本身：自己。知己。反求諸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。 天幹的第六位，用作順序第六的代稱。 人彼 筆畫數：； 部首：己； 筆順編號：
專業解析
“審己”的漢語詞典釋義與内涵解析
“審己”是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其核心含義指對自身進行深入、仔細的省察、反思與認識。它強調個體向内探求，以理性、客觀的态度審視自己的思想、言行、動機、得失乃至本性。以下從詞典釋義、字源解析及文化意蘊三方面詳細闡釋：
一、詞典釋義與核心含義
根據權威漢語辭書釋義：
- 審：本義為詳究、細察，引申為明辨、慎重、周密地考察。如《說文解字》釋“宀（房屋）下悉知”，強調在特定空間内詳盡了解事物。
- 己：指自身、本人，即行為與思想的主體。
- 審己：合指對自我進行深刻、全面的省察與評估。其重點在于：
- 内省性：指向内心世界，而非外物。
- 理性态度：要求客觀、冷靜地分析自身，避免主觀偏見。
- 目的性：旨在認識真實自我、明辨是非、修正過失、提升修養。
二、字源解析與構詞邏輯
- “審”的字源考據：
- 甲骨文與金文中的“審”由“宀”（房屋）和“采”（辨别）構成，表示在特定空間内仔細辨别事物真相。
- 小篆定型為“宀”下加“番”（獸足印），引申為通過痕迹明辨事理。這一演變強化了“審”所包含的細緻觀察、理性推理的核心意義。
- “己”的哲學意涵：
- “己”在儒家思想中常與“克己複禮”“反求諸己”關聯，代表道德實踐的主體。
- 《論語》中“吾日三省吾身”即“審己”的典型實踐，強調通過反複自省達到人格完善。
- “審己”的構詞邏輯：動賓結構，“審”為動作，“己”為對象，直指“以審慎态度剖析自身”的行為過程。
三、文化意蘊與哲學延伸
“審己”不僅是語言概念，更是中國哲學的核心修養方法：
- 儒家修身之本：
孔子強調“内省不疚”（《論語·顔淵》），孟子主張“行有不得者，皆反求諸己”（《孟子·離婁上》），均将“審己”視為道德自律與人格完善的基石。
- 道家認知智慧：
老子提出“知人者智，自知者明”（《道德經》第三十三章），将“審己”（自知）置于“知人”之上，視為更高層次的智慧。
- 自省與批判精神：
“審己”包含對自身局限性的清醒認知與批判性反思，如王陽明“省察克治”工夫，要求持續檢視私欲以“緻良知”。
四、現代語境中的應用
在現代漢語中，“審己”常用于：
- 個人成長：如“成功需先審己度勢”，強調自我認知對決策的重要性。
- 學術研究：學者需“審己明理”，确保研究的客觀性與嚴謹性。
- 道德實踐：倫理學提倡“審己以立德”，通過自省構建道德自覺。
結語
“審己”作為中華文化的精神遺産，既是對個體内在世界的深度探索，亦是與外部世界和諧共處的智慧源泉。其價值在于引導人們超越表象，直面真實自我，最終實現“自知者明”的生命境界。
網絡擴展解釋
“審己”是一個漢語詞彙，其核心含義是自我省察，強調對自身行為、思想的反思與審查。以下為詳細解釋：
一、基本含義
“審己”由“審”（shěn，意為審查、省察）和“己”（jǐ，指自己）組成，字面意義為審查自身，常用于表示通過内省來發現并修正問題。
二、詳細解釋
- 道德層面的反省：指對個人言行、品德的嚴格審視，如漢代董仲舒提到“修身審己，明善心以反道”（《春秋繁露·二端》），強調通過自我省察達到道德完善。
- 行為修正的實踐：如蔡邕在《玄文先生李子材銘》中描述“臨寵審己，不動其守”，體現面對外界誘惑時堅守原則的自我審視。
- 文學與哲學中的運用：古詩文中常以此表達内省精神，例如唐代劉禹錫的“當求舍拔中，必在審己明”，宋代張載的“羌審己兮乾乾”等。
三、使用場景
- 修身養性：用于個人道德修養的語境，如“君子審己以立德”。
- 學術讨論：常見于哲學、倫理學領域，探讨自我認知與完善。
- 日常反思：可引申為日常生活中的自我總結與改進。
四、延伸關聯
“審己”常與“度人”連用為成語“審己度人”（shěn jǐ duó rén），意為先審視自己，再評價他人，體現推己及人的思維邏輯。
“審己”是中國傳統文化中重要的修身概念，強調通過内省實現自我提升，適用于道德、行為及思想層面的反思。
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