
(1).出産黃金。《韓非子·内儲說上》:“ 荊 南之地、 麗水 之中生金。”《南史·夷貊傳上·林邑國》:“其國有金山,石皆赤色,其中生金。”
(2).未經冶煉的丹砂、金砂。 唐 王建 《尋李山人不遇》詩:“生金有氣尋還遠,仙藥成窠見即移。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·金》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“金之所生,處處皆有。 梁 、 益 、 寧 三州多有,出水沙中,作屑,謂之生金。”
(3).金礦石之一種。 明 李時珍 《本草綱目·金石一·金》:“毒金即生金,出 交 廣 山石内,赤而有大毒,殺6*人,煉十餘次,毒乃已。”
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生金在漢語詞典中的釋義可分為以下三個主要維度,均體現其核心概念“未經提煉的原始金屬”的延伸内涵:
指自然界中未經冶煉的金屬原礦,尤指天然金塊或金砂。《漢語大詞典》明确釋義為:“天然未經冶煉的金”。例如《天工開物》載“生金産西南深峒”,即描述原始金礦形态。此類生金因含雜質,質地堅硬,需經提純方可使用。
在道教文化中,“生金”象征未經點化的原始狀态。《雲笈七籤》提及“生金者,毒金也……服之傷肌損骨”,強調其毒性。需通過煉丹術“死生金”(即去毒轉化),方成可服食的“熟金”,體現道家“化濁為清”的哲學思想。
現代漢語中延續古義,指未鍛造、無工藝價值的黃金原料。《現代漢語詞典》釋義:“未精煉的金條或金塊,區别于首飾金”。此類生金需經提純和加工才具備流通或裝飾功能,常見于貴金屬交易市場。
詞義演變邏輯:從具體礦物(原始金礦)→ 抽象概念(未淨化狀态)→ 專業術語(金融原料),始終圍繞“未處理、未轉化”的核心特征,體現漢語詞義由實向虛的衍生規律。
權威參考來源:
“生金”一詞在不同語境中有多重含義,主要分為以下兩類:
天然未提煉的黃金原料
指從金礦或河床沖積層中開采出的未經熔煉的黃金,成色通常在60%-80%之間,需進一步精煉才能使用。其形态包括礦脈中的顆粒(岩脈金)或沖積砂礫中的金塊(砂金)。
分類
財富創造的象征
作為成語,“生金”比喻通過經商、投資等方式創造財富,強調勤勞與智慧的結合。
曆史文獻中的記載
古代文獻如《韓非子》提到“荊南之地生金”,指黃金産地;《南史》描述“金山石赤,其中生金”,反映古人對金礦的認知。
提示:如需了解生金的精煉工藝或具體應用場景,可進一步查閱礦業或冶金領域的專業資料。
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