牲醴。 唐 馮贽 《雲仙雜記·爪甲間皆出雲煙》：“ 太宗 以下，乃攜杏酒青羊，以備牲醪，告於山中。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·桐川酒》：“方議以事聞于郡，吏卒相謂：‘庫舊有神祠，前官輒去之，得非其為孽乎？’密市牲醪，羅拜禱請，許以再立廟。”
“牲醪”是一個漢語詞彙，源自古代祭祀文化，由“牲”和“醪”兩個部分組成。根據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2012年版）的定義，“牲”指祭祀時使用的牲畜，如牛、羊、豬等，代表對神靈或祖先的供奉；“醪”則指醇厚的酒類，常用于祭祀儀式中的酒禮。因此，“牲醪”合稱，特指祭祀活動中使用的牲畜和酒類祭品，象征着虔誠的敬意和祈求福祉的儀式行為。在曆史文獻中，如《禮記·祭義》中就有相關記載，強調牲醪作為祭祀必備物品的重要性，體現了古代禮儀制度中對神靈崇拜的嚴謹性。
從詞源學角度，“牲”源自甲骨文，表示獻祭的動物；“醪”則從“酉”部，與酒類釀造相關，常見于先秦典籍。在現代漢語中，“牲醪”一詞較少使用，多見于古籍或學術讨論中，用于描述傳統祭祀習俗。參考來源包括權威詞典如《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版），這些資源提供了詳盡的釋義和例句，确保解釋的準确性和權威性。
“牲醪”是一個漢語詞彙，讀音為shēng láo，常用于古代文獻中，具體解釋如下：
“牲醪”屬于古漢語詞彙，現代漢語中已較少使用，但在研究古籍或曆史文獻時需結合具體語境理解其含義。如需進一步考證，可參考《雲仙雜記》《夷堅志》等典籍原文。
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