(1).裝置在大門上的青銅鋪首及銅環。倉，通“ 蒼 ”。《漢書·五行志中之上》：“木門倉琅根。” 顔師古 注：“門之鋪首及銅鍰也。銅色青，故曰倉琅。鋪首銜環，故謂之根。”亦省稱“ 倉琅 ”。 宋 司馬光 《二月中旬慮問過景靈宮門始見花卉呈君倚》詩：“窈窕清宮深，倉琅朱門閉。” 清 錢謙益 《寶應舟次寄李素臣年侄》詩：“容貌恐君難識我，且憑音響撼倉琅。”
(2).用作門之代稱。 清 唐孫華 《偕夏重至國學觀古槐》詩：“欲從文廟看古柏，沉沉牡鑰扃倉琅。”
"倉琅根"是古代漢語中對青銅材質門環基座的專稱，這一稱謂承載着中國古代建築文化和冶鑄工藝的獨特記憶。該詞最早見于《漢書·五行志》記載："木門倉琅根，謂宮門銅锾"，顔師古注明确釋為"銅色青，故曰倉琅。鋪首銜環，故謂之根"。
從構詞法分析，"倉"通"蒼"，指青銅氧化後呈現的青灰色；"琅"原指玉石撞擊之聲，此處引申為金屬清脆聲響；"根"則指門環與門闆連接的基礎構件。三字組合精準描繪了青銅鋪首的材質特性、聲學特征與實用功能，體現了古人"觀物取象"的造詞智慧。
在建築應用中，倉琅根作為等級象征，《營造法式》規定其使用規制與宮殿等級直接相關。唐代詩人李賀在《榮華樂》中"金蟾呀呀蘭燭香，軍裝武妓聲琅珰"的描寫，正是以倉琅根聲響烘托貴族府邸的莊嚴氛圍。現代考古發現顯示，陝西秦鹹陽宮遺址出土的青銅鋪首，其鑄造工藝已達失蠟法精度，印證了古代文獻記載的技術細節。
該詞在現代漢語中雖已鮮用，但作為專業術語仍見于《中國建築史》《青銅器鑒賞》等學術著作，成為研究古代建築形制與金屬工藝的重要切口。故宮博物院官網"紫禁城建築"專題中，亦收錄有太和門現存明代銅鎏金鋪首的詳細考據資料。
“倉琅根”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指裝置在大門上的青銅鋪首及銅環。其中：
源自《漢書·五行志》：“木門倉琅根”，顔師古注：“門之鋪首及銅鍰也。銅色青，故曰倉琅。鋪首銜環，故謂之根。”。說明該詞漢代已用于描述門飾。
可代指門本身，如清代唐孫華詩句“扃倉琅”即指閉門，宋代司馬光詩中“倉琅朱門閉”也以“倉琅”指代宮門。
單獨使用“倉琅”時，在部分文獻（如查字典）中可能引申為“才智過人”的比喻義，但此含義不適用于“倉琅根”詞組。
提示：該詞屬于古代建築術語，現代多出現于文獻研究或詩詞鑒賞中。
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