社廟叢林。 唐 李亢 《獨異志》卷上：“ 璞 令三十人悉持長竿，東行三十裡，遇丘陵、社林即散擊。俄傾，擒一獸如猿。” 元 劉壎 《隱居通議·鬼神》：“﹝二人﹞遙望前途有社林焉，拟造樹下避雨。”
社林是漢語中一個具有特定文化意蘊的詞彙，其含義可從以下角度解析：
核心詞義
“社林”指古代祭祀土地神（社神）場所周圍的樹林。其中“社”指土地神或祭祀土地神的場所（社壇、社廟）；“林”即樹林、林木。古人常在社壇周圍種植特定樹木（如社樹），形成“社林”，作為祭祀活動的神聖空間和環境标識。來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）、“社林”條目釋義基礎。
文化内涵與象征
社林不僅是物理空間，更承載着深厚的文化意義：
文學意象
在古典詩詞中，“社林”常作為富有田園氣息和鄉土情懷的意象出現。最著名的例子見于南宋詞人辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》：
“舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。”
此處的“社林”描繪了鄉村道路旁、社廟邊的樹林，營造出甯靜、熟悉、充滿生活氣息的鄉村夜景，成為傳誦千古的名句。來源：辛棄疾《稼軒長短句》，該詞作被廣泛收錄于各類宋詞選本及文學史著作。
“社林”一詞融合了祭祀場所（社）、自然環境（林）與文化象征，既指涉圍繞社壇的樹林這一具體空間，也承載着古代中國的土地信仰、社群認同與田園詩意，是理解傳統社會結構和文化心理的重要詞彙。
“社林”是一個具有曆史和文化内涵的詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
社林（shè lín）指古代祭祀社神（土地神）的廟宇周圍的叢林，是傳統祭祀場所的組成部分。例如：
部分現代資料提出兩種引申義（需注意權威性差異）：
在文學或曆史語境中，建議優先采用“社廟叢林”的本義；若涉及引申義，需結合具體語境謹慎考據。可通過《獨異志》《隱居通議》等古籍進一步溯源。
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