
[give up one's own opinion and accept the widely-accepted one] 放棄自己的意見而服從他人的主張
放棄自己的成見聽從别人的正确意見。《隋書·律曆志下》:“ 焯 作於前, 玄 獻於後,捨己從人,異同暗會。”
放棄自己的成見,服從大家的公論。《書·大禹谟》:“稽于衆,舍己從人。” 孔穎達 疏:“考於衆言,觀其是非,舍己之非,從人之是。”《孟子·公孫丑上》:“ 大舜 有大焉,善與人同,舍己從人,樂取於人以為善。”《隸釋·漢司隸從事郭究碑》:“懷刑拜讜,舍己從人。”
“舍己從人”是漢語中蘊含傳統道德觀的成語,其核心含義指主動放棄個人主張或利益,遵從他人的合理意見或群體意志。該詞由“舍己”和“從人”兩部分構成,其中“舍”意為舍棄,“己”指自我,“從”表示依從,“人”泛指他人或公衆。
從詞源學角度,該成語最早可追溯至《尚書·大禹谟》記載的“稽于衆,舍己從人”,體現古代聖王治國時注重采納民意的政治智慧。南宋朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋:“舍己之短,從人之長”,強調虛心接納他人優點的處世态度。
現代漢語詞典中,《漢語大詞典》将其定義為“放棄個人成見,服從公論”(第六版,商務印書館),《現代漢語規範詞典》則補充其適用語境,常用于形容謙遜包容的品格或民主決策的場景(第三版,外語教學與研究出版社)。
該成語在語義演變中始終保持着積極價值導向,既包含儒家“克己複禮”的修養要求,也體現中華文化注重集體意識的倫理特征。當代語言應用中,多用于褒揚顧全大局、善于傾聽的行為,例如國際協商中“舍己從人的外交智慧”等表述。
“舍己從人”是一個漢語成語,其核心含義是放棄自己的意見,服從衆人的主張。以下為詳細解釋:
該成語強調集體利益高于個人意志,但需注意避免盲目順從,應結合實際情況理性判斷。
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