即 沙悟淨 。《西遊記》第二五回：“那 八戒 便去盛飯， 沙僧 安放桌椅。”《西遊補》第一回：“ 行者 讀罷，早已到了牡丹樹下，隻見師父垂頭而睡， 沙僧 、 八戒 枕石長眠。”參見“ 沙悟浄 ”。
沙僧是中國古典名著《西遊記》中重要人物，其名由"沙"與"僧"複合構成。"沙"源自其被貶谪前的天庭官職"卷簾大将"，後與流沙河淵源相關；"僧"則指其皈依後的佛門弟子身份。據《現代漢語詞典》（第七版）對複合詞構成規則的解釋，該名稱符合"修飾語+中心語"的偏正結構，體現人物身份雙重性。
在人物形象層面，沙僧被《中國神話人物辭典》定義為"取經團隊中的調和者"，其核心特質包含三重維度：其一，忠厚本分的性格特征，表現為任勞任怨承擔行李運送工作；其二，宗教修行者的身份标識，通過頸挂九顆骷髅項鍊象征消除前世罪孽；其三，團隊協作的關鍵角色，常以理性勸解方式調節孫悟空與豬八戒的矛盾。
從佛教文化角度考察，《漢傳佛教人物譜系研究》指出"悟淨"法號蘊含"覺悟清淨"的修行目标，與其手持降妖寶杖形成意象呼應——寶杖原型為月牙鏟，既是兵器也是勞動工具，暗喻"降伏心魔"與"精勤修行"的雙重修行路徑。其形象演變過程可追溯至宋元戲曲中的"深沙神"，經過明代文人吳承恩的藝術加工，最終定型為兼具武勇與隱忍特質的經典文學形象。
“沙僧”是《西遊記》中的重要角色，其含義可從以下方面綜合解析：
本名與稱號
沙僧本名沙悟淨，又稱“沙和尚”“黃婆”“土母”，五行屬土，原為天宮玉皇大帝的卷簾大将。因失手打破琉璃盞觸犯天條，被貶至流沙河為妖，以食人為生，後經觀音菩薩點化皈依佛門。
武器與形象
使用降妖寶杖（魯班以桂樹枝所制，形似擀面棍），但在文藝作品中常被描繪為月牙鏟。
沙僧性格憨厚忠誠、任勞任怨，既無孫悟空的叛逆，也無豬八戒的惰性，始終謹守佛門戒律，負責調和師徒矛盾與後勤事務。
西天取經成功後，沙僧被如來佛祖封為“南無八寶金身羅漢菩薩”（簡稱金身羅漢），屬菩薩果位。
在部分語境中，“沙僧”也被引申為“有才華但未被重視的人”，源自其低調穩重的角色特點。
以上信息綜合了《西遊記》原著及文化解讀，若需進一步考證，可查閱網頁、、等來源。
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