
指道教徒用水銀煉藥。 唐 陸龜蒙 《秋日遣懷十六韻寄道侶》:“夜然燒汞火,朝煉洗金鹽。” 明 高啟 《贈丘老師》詩:“平生不學燒汞方,唾視黃金等何物。”
燒汞是漢語古籍中記載的煉丹術語,指古代方士通過加熱汞礦石(朱砂)提取水銀的工藝。該詞最早見于道教煉丹文獻《周易參同契》,其核心含義包含兩個層面:一是物理層面的汞金屬冶煉技術,二是道教内丹修煉體系中“以鉛汞喻陰陽”的哲學象征。
從工藝角度考察,燒汞屬于古代“火法煉丹”的代表性操作。據《天工開物·五金篇》記載,具體方法為将朱砂礦石置于密閉容器中加熱,利用“一水銀煎七轉朱砂法”實現汞的析出與提純,這種工藝在唐代已達到成熟階段,後被收錄于《道藏》典籍。
在宗教文化層面,燒汞被賦予修真養性的隱喻。《雲笈七籤》卷六十四載“燒汞成金,實喻心性之煉”,道家認為汞的液态金屬特性象征人體精炁,通過特定火候控制可達成“抽鉛添汞”的修煉境界。這種文化内涵在宋代《悟真篇》丹訣中形成完整理論體系。
權威文獻佐證方面:
“燒汞”是一個具有多重含義的詞彙,具體解釋需結合語境:
道教煉丹術語
指道教徒用水銀(汞)煉制丹藥的行為。汞因其流動性、金屬特性,在古代煉丹術中常被用于追求長生或煉制“金丹”。例如唐代陸龜蒙的詩句“夜然燒汞火,朝煉洗金鹽”便描述了這一過程。明代高啟的詩句“平生不學燒汞方”則表達了對煉丹術的批判态度。
成語引申義(需謹慎參考)
部分現代詞典(如查字典)将其引申為成語,形容“人心急火燎、行動迅猛,急于求成”。此解釋可能源于汞易揮發的特性,借喻急躁狀态,但該用法在古籍中未見明确記載,權威性存疑。
汞的化學特性補充
汞(水銀)在常溫下呈液态,具有毒性,古代多用于制作藥物、鏡子等。煉丹術中的“燒汞”需高溫處理,但因汞蒸氣劇毒,實際操作危險性極高。
建議:在學術或曆史文獻中,“燒汞”通常指道教煉丹術;若需引用成語含義,建議結合具體語境并核實權威來源。
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