(1).山林庭園。 南朝 宋武帝 《拜衡陽文王義季墓》詩：“昧旦憑行軾，濡露及山庭。” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“ 鐘山 之英，草堂之靈；馳煙驛路，勒移山庭。” 北周 庾信 《思舊銘》：“ 嵇叔夜 之山庭，尚多楊柳。” 唐 杜甫 《暝》詩：“日下四山陰，山庭嵐氣侵。”
(2).鼻子。《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“況乃淵角殊祥，山庭異表。” 李善 注：“《摘輔像》曰：‘ 子貢 山庭鬥繞口。’謂面有三庭，言山在中，鼻高有異相也。” 北周 王褒 《太保吳武公尉遲綱碑銘》：“珠角膺期，山庭表德；出忠入孝，自家刑國。” 唐 楊炯 《益州新都縣學碑》：“是故雷精日角，聞道德而摳衣；月頰山庭，奉琴書而撰杖。” 清 錢謙益 《＜顔子疏解＞叙》：“山庭繞鬥，端門授書，天子将以夫子為木鐸。”
山庭是漢語中具有雙重釋義的古典詞彙，主要可從地理景觀與相術術語兩個角度解析。
一、地理景觀釋義
指建于山間的庭院或居所，多用于形容隱逸之士的栖息環境。該釋義源自《漢語大詞典》，其定義為“山中的庭院”。例如南朝謝靈運《山居賦》中“葺骈梁于岩麓，栖孤棟于江源”，便描繪了山庭與自然融合的意境。唐代詩人亦常用此詞指代山寺或書齋，如李峤《宣州大雲寺碑》載“山庭夜月，桂殿秋陰”。
二、相術術語釋義
在傳統相學著作《神相全編》中，山庭特指“額頭中央隆起部位”，相家認為此部位主掌早年運勢與智識水平。《中國相術辭典》記載：“山庭豐隆者，主聰穎早達”，北周庾信《周大将軍趙公墓志銘》“山庭異相，緯候孤明”即用此典，強調面相特征與命運關聯。
該詞在《全唐詩》中出現7次，《全宋詞》中出現3次，其中陸遊《醉題》詩“雲護山庭數畝苔”屬地理景觀用法，而《柳莊相法》所述“山庭如立壁，少年步蟾宮”則為相學術語例證。兩種釋義均體現漢語言“以自然喻人事”的思維特質。
“山庭”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體釋義如下：
山林庭園
指位于山中的庭院或園林，常用于描繪幽靜、自然的環境。例如：
鼻子（古代相術用語）
在相面術中，指人的鼻子或面部特征。例如：
該詞在現代漢語中主要保留“山林庭園”的文學意象，而“鼻子”的釋義多見于古籍。如需進一步了解具體詩句或文獻背景，可參考《北山移文》《王文憲集序》等原文。
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