至愚。《荀子·儒效》：“狂惑戇陋之人，乃始率其羣徒，辯其談説，明其辟稱，老身長子不知惡也，夫是之謂上愚。” 王先謙 集解引 劉台拱 曰：“上愚猶言極愚。”
“上愚”是一個源自古代文獻的詞語，其含義在不同語境下有細微差異，但核心指向“極緻的愚昧”。以下是詳細解釋：
“上愚”由“上”（超越、極緻）與“愚”（愚昧）組合而成，字面意為“極緻的愚昧”。在《荀子·儒效》中，該詞用于描述一類固執己見、行為荒謬的人，他們“辯其談說，明其辟稱”卻不知自身錯誤，最終陷入無法自知的愚鈍狀态。
經典文獻中的用法
荀子以“上愚”批判那些自诩聰明卻脫離實際的人。例如，狂惑戆陋者（偏執愚鈍之人）帶領追隨者宣揚錯誤觀點，甚至年老後仍不自省，即為“上愚”的典型表現。
現代詞典的補充解釋
部分現代詞典（如）提出“智慧超越常人”的引申義，但此說法缺乏廣泛文獻支持，可能為誤讀。主流解釋仍以“極愚”為核心。
“上愚”屬于古漢語詞彙，現代使用較少，需結合具體語境理解。其核心含義為“極緻的愚昧”，常見于對盲目自信者的批判。若需進一步考證，可參考《荀子》原文及漢代學者注解（如王先謙《集解》）。
上愚是一個漢字詞語，拆分成部首上和愚，筆畫為4畫。
上愚的來源可以追溯到古代的《詩經》，其中有一首古詩《邶風·擊鼓》中有“鼓鐘于宮，說怿享于上愚。”上愚在這裡指的是君主，表示君主享有最高的權力和尊貴地位。
上愚的繁體字為「上愚」，與簡體字形式相同。
古代漢字寫法常常會有變化，但上愚的寫法在曆史上沒有太大的變化，基本上與現代的字形相同。
1. 他受到了上愚的特别賞識，被任命為重要職位。
2. 隻有上愚才能決定國家的大政方針。
上愚沒有常見的組詞形式，很少與其他詞語搭配使用。
近義詞包括：上者、貴人、高官、尊貴。
反義詞包括：下愚、庶民、平民、普通人。
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