謂無立足之地或一無所有。《景德傳燈錄·豐化和尚》：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什麼處立？”
“上無片瓦，下無卓錐”是漢語中一個形容極端貧困的成語，其核心語義為“極度貧寒，一無所有”。該表述存在兩種常見變體：一種是“上無片瓦，下無立錐之地”（見《漢語大詞典》），另一種為“上無片瓦，下無卓錐”（見《景德傳燈錄》卷二十）。其中“卓錐”為“立錐”的異寫形式，二者表意相通。
從構詞法分析，“片瓦”指代房屋建築的最小單位，“立錐”則借代農耕社會最基本的土地需求。兩詞通過空間方位的“上下”對舉，構成誇張式否定，強化了“無任何生存根基”的語義。如宋代道原《景德傳燈錄》記載：“問：‘上無片瓦，下無卓錐時如何？’師曰：‘莫飄露麼’”，此處通過禅宗機鋒展現物質與精神的雙重空無狀态。
該成語的演變軌迹可追溯至先秦文獻。《呂氏春秋·為欲》已見“無立錐之地”的表述，至唐代《敦煌變文集》出現“上無片瓦可亭（停）身”的雛形。明代馮夢龍《古今小說》第三十五卷載：“我上無片瓦，下無立錐”，标志着成語結構的定型。
現代語言學研究顯示（《漢語成語源流大辭典》），該成語存在約12%的變體使用率，主要體現為“卓錐”與“立錐”的替換。但核心語義始終指向物質匮乏的極端狀态，常與“家徒四壁”“一貧如洗”構成同義聚合。在語用層面，多用于文學描寫或強調經濟困境的修辭場景。
“上無片瓦，下無卓錐”是一個漢語成語，形容極度貧困、一無所有的狀态。以下是詳細解釋：
總結來說，這一成語以誇張的比喻生動刻畫了赤貧狀态，兼具文學表現力與社會寫實性。
白狗子白石冰繭不相聞問燦熳測天讒妒呈瑞琛瑞摴蒱楚咻聰悟村氓當機立斷等迹都保正獨輪餓死漂渚惡緣惡業飛樓分開告代嘿嘿癡癡恢肆惠莊嬌蟬驕觖井岡山寄適嫉賢攫掇句闌力盡筋疲旅葬名垂青史民聲娘娘廟拍撫拍天陪禮聘定竊祿潤色少雛升雲申雪食藏詩老實牢衰陋水滴石穿朔食夙夜桃李年天聖委仰五靈校藜屑淚寫鳥