
至今未曾;還沒有。
蔡東藩 《清史演義》第三回:“正是科爾沁部統領明安,尚未行禮,即大哭道“全部軍士都敗沒了,貴統領布塞聞已戰死了。”
生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識。──左拉
“尚未”是一個漢語副詞,表示“到目前為止還沒有發生或完成”,常用于書面語或正式場合,強調某種狀态在某一時間點前仍未實現。其核心含義如下:
基本結構
語法特點
與近義詞對比
使用場景
注意事項
避免用于明确未來的否定(錯誤示例:明天尚未開會 → 應改為“明天還未開會”)。此外,不可單獨使用(需接具體内容)。
“尚未”是書面化的否定表達,需結合具體語境理解其“延續性未完成”的核心含義。
《尚未》是一個漢語詞組,表示某事物還沒有發生或尚未實現的狀态。它可以用來描述時間、行動或某種狀态的未來性。
《尚未》由兩個部首組成:“屍”和“未”。
部首“屍”是表示人的字部首,而部首“未”則是一個獨立的漢字部首。
《尚未》的筆畫數是11畫,其中“屍”部兩畫,“未”部九畫。
《尚未》最早出現在《詩經》中的《陳風·東門之池》:“匪瞻匪極,尚皇後生。”意思是“它(這隻天鵝)既不是望也不是近,還未皇後生産呢。”其中的“尚皇後生”即是指“還未”的意思。
《尚未》的繁體寫法為「尙未」,部分地區或文獻中仍然沿用這種寫法。
在古代,一些漢字的構造和書寫方式與現代有所不同。就《尚未》而言,舊時的寫法是「傷未」,其中的“傷”即是現代漢字中的“屍”。
1. 暑假尚未結束,他就開始了新學期的準備。
2. 這個計劃尚未實施,我們還需要進一步讨論。
3. 盡管尚未成功,但他從不放棄努力。
1. 尚且:表示一個程度很低,甚至是負面的狀态。
2. 未來:表示尚未到來的時間。
3. 未知:指尚未被了解或發現的。
1. 尚缺:表示某物或某種情況尚未滿足。
2. 尚無:表示某事物尚未存在或實現。
已經:指某事物已經發生或已經實現。
已有:表示某物已經存在或已經擁有。
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