上天無路，入地無門的意思、上天無路，入地無門的詳細解釋
上天無路，入地無門的解釋
形容處境窘迫，走投無路。《五燈會元·法眼宗·西餘體柔禅師》：“進前即觸途成滞，退後即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“﹝ 宋金 ﹞情知為丈人所棄，上天無路，入地無門，不覺痛切於心，放聲大哭。”
詞語分解
- 上天的解釋 ∶進入天空,進入太空飛機早已上天多時 ∶婉辭,指人死亡 ∶古時指天上主宰萬物的神上天有眼 ∶天空;天上詳細解釋.天空，天上。《詩·小雅·信南山》：“上天同雲，雨雪雰雰。” 三國 魏 曹丕 《芙蓉
- 無門的解釋 沒有門戶；沒有門路。《莊子·知北遊》：“其來無迹，其往無崖，無門無房，四達之皇皇也。” 唐 姚鹄 《書情獻知己》詩：“有道期攀桂，無門息轉蓬。”《三國演義》第十七回：“吾欲歸 漢 ，恨無門耳。”《西
專業解析
"上天無路，入地無門"是一個常用的漢語成語，形容人陷入極端困窘或絕望的境地，走投無路，沒有任何辦法或出路可尋。
一、 成語釋義
- 字面意思： 想要上天，卻沒有路徑；想要鑽入地下，卻沒有門路。
- 引申義/比喻義： 比喻處境極其艱難窘迫，陷入絕境，完全找不到任何解脫或逃脫的辦法。形容人處于孤立無援、束手無策、絕望至極的狀态。
二、 典源追溯
該成語最早可追溯至宋代典籍。一個重要的出處是宋代佛教禅宗史書《五燈會元》（卷第十·安吉州西餘體柔禅師）：
師曰：“上天無路，入地無門。”
此處的對話展現了禅師用此語形容求法者若執着于錯誤知見或方法，便會陷入無法解脫的困境，生動體現了其“無路可走”的核心含義。
三、 權威詞典釋義
- 《漢語大詞典》： 對該成語的釋義為：“形容無路可走的窘迫處境。”這是對成語含義最精煉、權威的概括。
- 《成語大辭典》（商務印書館）： 解釋為：“形容處境極端困難，找不到出路。”此釋義強調了“極端困難”和“無出路”兩點。
- 《現代漢語詞典》（第7版）： 雖未單獨列條，但其釋義精神體現在對類似困境的描述中，可作為理解該成語現代用法的參考。
四、 古籍用例
除《五燈會元》外，該成語在後世文學作品中亦常見，用以描繪人物的絕境：
- 明代施耐庵所著《水浒傳》第三十四回中亦有使用：“閃得我如今上天無路，入地無門！我若尋見那人時，直打碎這條狼牙棒便罷！”此例生動展現了人物（秦明）被陷害後憤怒、絕望、走投無路的心情。
五、 現代使用示例
在現代漢語中，該成語廣泛用于描述各種陷入極度困境的場景，如：
- 企業經營失敗，債台高築，面臨破産，老闆感到上天無路，入地無門。
- 遭遇重大變故或災難，求助無門，當事人會産生上天無路，入地無門的絕望感。
- 在複雜的困境中找不到任何解決方案時，人們也常用此語形容其窘迫心境。
“上天無路，入地無門”是一個源自宋代、沿用至今的成語，其核心含義是形容處境極端艱難困苦，完全找不到任何出路或解決辦法，陷入絕望的境地。其形象生動的比喻使其成為描述絕境的經典表達。
網絡擴展解釋
“上天無路，入地無門”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
釋義
形容人陷入無路可走的絕境，處于極度窘迫或絕望的處境。既可指現實中的困境（如迷路、被困），也可比喻人生或事業中遭遇的進退兩難狀态。
出處與演變
- 最早記載：宋代佛教典籍《聯燈會要》卷二十八，原文為“進前則觸途成滞，退後即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門”。
- 其他文獻：部分版本也見于宋代釋普濟的《五燈會元》。
用法與特點
- 語法功能：多作定語或分句，用于描述具體情境或心理狀态。
- 感情色彩：中性成語，但語境中常帶有強烈的無奈或絕望感。
- 近義詞：走投無路、進退維谷。
- 反義詞：前程似錦、柳暗花明。
例句參考
- 郭沫若在《南昌之一夜》中寫道：“大家的心境都已達到絕望的程度了，真個是上天無路，入地無門。”
- 現代用法舉例：“在這一片原始森林中迷路，真是上天無路，入地無門。”
該成語通過誇張的“上天”“入地”意象，生動刻畫了人類面對絕境時的無力感，既可用于文學表達，也常見于口語描述困境。其核心在于強調客觀條件與主觀努力的雙重限制，需結合具體語境理解。
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