[do things offensive to God and reason] 形容極端殘忍狠毒,毫無人性
這個人也太傷天害理了!怎麼拿他老子的屍首暴露一番,來做這個勾當?——清· 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》
謂做事喪盡天良，違反最基本的道德準則。 清 蒲松齡 《聊齋志異·呂無病》：“﹝廣文 朱先生 ﹞廉得情，怒曰：‘堂上公以我為天下之齷齪教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！此等乞丐相，我所不能！’”《老殘遊記》第六回：“隻為過於要做官，且急於做大官，所以傷天害理的做到這樣。” 曹禺 《北京人》第一幕：“傷天害理，自己的棺材放在家裡，漆都漆好了，偏把人家老姑娘坑在家裡，不許嫁人！” 歐陽山 《苦鬥》六八：“船家之中有些深明大義的，知道 震南村 中餓死不少人，這運糧去 仙汾市 高價粜出的勾當是傷天害理的行為，就站在一邊，不加幹涉。”
傷天害理是一個具有強烈道德批判色彩的漢語成語，其核心含義指行為違背自然法則與人倫道德，極端殘忍或喪失人性。以下從詞典釋義、詞源、用法及深層内涵四個方面解析：
《現代漢語詞典》（第7版）
定義為："形容做事殘忍狠毒，違背天理人情"。其中"天理"指自然法則與普遍道德準則，"害理"即破壞倫理綱常。此行為常觸及法律與道德雙重底線。
例：拐賣兒童、制造假藥等行為均屬傷天害理。
《漢語大詞典》
強調其行為性質："行事兇殘，有悖天道倫常"，并指出該詞隱含"必遭天譴"的因果報應觀。
例：古代文獻中多用于批判弑親、屠城等極端惡行。
"天理"源于宋明理學（如朱熹"存天理，滅人欲"），指宇宙秩序與道德本源。"傷天"即逆反自然規律，"害理"指踐踏社會倫理。
清代紀昀《閱微草堂筆記》："傷天害理之事，終有陰誅。" 反映古人将道德與天道報應緊密關聯。
僅用于極端惡性事件，如謀殺、虐待、大規模欺詐等，不適用于普通過錯。
含強烈譴責意味，多用于道德批判或法律控訴語境。
例："這家企業排放毒廢水，簡直是傷天害理！"
該詞承載中國傳統文化的天道觀與倫理觀：
“傷天害理”是一個漢語成語，讀音為shāng tiān hài lǐ，其詳細解釋如下：
“傷”和“害”均指損害，“天”指天道（自然規律或道德準則），“理”指倫理（社會道德規範）。整體形容做事兇惡殘忍、毫無人性，違背道德與良知。
例如：
“像你這樣傷天害理，最後必定會遭到報應！”
成語最早見于清代蒲松齡的《聊齋志異·呂無病》：“堂上公以我為天下之龌龊教官，勒索傷天害理之錢，以吮人癰痔者耶！”（）。通過文學作品，該成語逐漸成為批評極端惡行的常用表達。
如需更多例句或語境分析，可參考《聊齋志異》或現代文學中的相關用例。
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