獎賞。《左傳·昭公二十八年》：“教誨不倦曰長，賞慶刑威曰君。”《後漢書·應劭傳》：“凡爵列、官秩、賞慶、刑威，皆以類相從，使當其實也。”《宋史·曾肇傳》：“陛下簡儉清浄之化，或衰於前；聲色服玩之好，或萌於心，忠邪賢不肖，或有未辨；賞慶刑威，或有未當。”
“賞慶”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合曆史文獻和現代用法進行區分：
一、古代文獻中的核心含義（獎賞） 根據《左傳》《後漢書》等典籍記載，“賞慶”指代獎賞制度，特指統治者對功績的表彰行為。如《左傳·昭公二十八年》中“賞慶刑威曰君”，強調君主通過獎賞與刑罰來行使權力。這種用法在《宋史》等史書中也延續出現，多與“刑威”對舉，體現古代政治治理手段。
二、現代語境中的延伸含義（慶祝與欣賞） 現代漢語中，“賞慶”被解釋為慶祝并欣賞喜慶場景，強調在節慶活動中獲得審美愉悅。例如中秋賞月、元宵觀燈等傳統節俗，既包含慶祝儀式，也帶有觀賞性質，符合該詞“慶賀+鑒賞”的雙重内涵。
使用注意：
詞源補充： “賞”本義為賜予（如賞賜），“慶”原指吉慶之事，二字組合後在不同曆史階段産生了語義側重差異。
賞慶是一個常用的詞彙，表示欣賞、贊美和慶祝。在中國文化中，賞慶常常指的是賞月、賞花、賞燈等活動，也可以用來形容人們對于美好事物的欣賞和表達祝福的慶祝活動。
賞慶這個詞可以拆分為“賜”和“廣”兩個部首。賜部表示“贊賞、賜給”，廣部表示“寬廣、擴展”。賞慶的筆畫總數為12畫。
賞慶源自于古代漢語，最早出現在《漢書·高帝紀》的記載中。其意義為“賞賜和歡慶”。隨着時代的發展，賞慶逐漸成為一種美好、喜慶的表達方式。
賞慶的繁體字為“賞慶”，在繁體字書寫體系中，賞慶的形狀稍有不同，但意義和用法相同。
古時候漢字寫法與現代寫法有所不同。賞慶在古代的寫法是“貞慶”或“貞賞”。其中，“貞”是表示純潔、忠誠的意思，與現代寫法的“賜”相似。而“慶”是表示慶祝的意思。
1. 這個節日是我們賞慶的日子，讓我們一起慶祝吧！
2. 我們賞慶着成功的到來，感謝所有的合作夥伴。
3. 祝賀你獲得第一名，值得賞慶！
1. 賞月：欣賞月亮的活動。
2. 賞花：欣賞花朵的活動。
3. 賞心悅目：指令人愉悅和欣賞的。
4. 賞識：欣賞和認可他人的優點和才華。
欣賞、贊賞、贊美、慶祝。
厭惡、鄙視、悲傷、哀悼。
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