上齊的意思、上齊的詳細解釋
上齊的解釋
(1).指青銅(銅錫合金)中含錫量少于四分之一者。《周禮·考工記·輈人》:“攻金之工,築氏執下齊,冶氏執上齊。” 鄭玄 注:“多錫為下齊,大刃、削殺矢、鑒燧也;少錫為上齊,鐘鼎、斧斤、戈戟也。” 賈公彥 疏:“據下文六等言之,四分已上為上齊,三分已下為下齊。” 孫诒讓 正義:“錫少則金純,故為上齊。少者,謂四分其金而錫居一。”
(2).上等飲料。 明 姚士麟 《見隻編》卷下:“茶于 吳會 為六清上齊,乃自 大梁 迤北便食鹽茶,北至 關中 則熬油極炒,用水烹沸點之,以酥持敬上客。”
向上升。齊,通“ 躋 ”。《禮記·樂記》:“地氣上齊,天氣下降。” 孔穎達 疏:“地氣上齊者,齊,升也,謂地氣上升天。” 元 元逢 《山行》詩序:“時雲氣上齊,若葆蓋羽車然。”
詞語分解
- 上的解釋 上 à 位置在高處的,與“下”相對:樓上。上邊。 次序或時間在前的:上古。上卷。 等級和質量高的:上等。上策。上乘(佛教用語,一般借指文學藝術的高妙境界或上品)。 由低處到高處:上山。上車。上升。 去
- 齊的解釋 齊 (齊) í 東西的一頭平或排成一條直線:齊整。參差不齊。 達到,跟什麼一般平:見賢思齊。河水齊腰深。 同時;同樣;一起:齊名。齊聲。齊心協力。一齊前進。 全;完全:齊全。人到齊了。 中國周代諸侯國
專業解析
"上齊"一詞在漢語中屬于較為書面化的表達,主要有以下兩層含義,均需結合具體語境理解:
一、 指古代祭祀或宴飨禮儀中進獻的第一道酒(醴齊)
- 詳細解釋: 在中國古代禮儀制度中,特别是在《周禮》等典籍記載的祭祀或宴飲活動中,酒按照釀造時間和清濁程度被分為不同的等級(稱為“五齊”)。"上齊"特指其中最清澈、最先釀成、用于禮儀開始時最先獻上的酒,即“醴齊”。
- 來源依據: 此釋義主要源自古代禮制典籍。
- 《周禮·天官·酒正》:“辨五齊之名:一曰泛齊,二曰醴齊,三曰盎齊,四曰缇齊,五曰沈齊。” 鄭玄注:“醴,猶體也,成而汁滓相将,如今恬酒矣。” 醴齊是五齊中的第二種,相對較清,常用于初始獻祭環節,故有“上齊”之稱(意指最先獻上之齊)。(此鍊接示例指向《周禮》相關解讀,實際可參考權威古籍數據庫如中國哲學書電子化計劃或中華書局點校本)
- 《禮記·禮運》:“玄酒在室,醴醆在戶,粢醍在堂,澄酒在下。” 孔穎達疏:“醴謂醴齊,… 五齊,醴齊在上,… 故雲‘醴醆在戶’也。” 這裡也體現了醴齊(上齊)在禮儀中的尊貴位置。(此鍊接示例指向《禮記》相關解讀,來源同上)
二、 指上等、高級的(物品或狀态),或指齊備、齊全(的狀态)
- 詳細解釋: 這是“上齊”作為複合詞的現代引申用法,較為少見。
- “上” 表示等級高、質量好。
- “齊” 表示齊全、完備。
- 因此,“上齊”可以理解為“上等的且齊全的”或“高級而完備的”。常用于形容物品的品質優良且種類完備,或者形容事物達到完善、完美的狀态。
- 來源依據: 此釋義由“上”和“齊”兩個字的常用義組合引申而來,可見于現代漢語詞典對單字的解釋及實際語用。
- 《現代漢語詞典》(第7版)對“上”的釋義包含“等級或品質高的”(如:上品、上等)。對“齊”的釋義包含“完備;全”(如:齊全、齊備)。組合使用“上齊”符合漢語構詞法,表示“高級且齊全”。(此鍊接示例指向《現代漢語詞典》官方資源或權威書店介紹頁,如商務印書館官網)
- 《漢語大詞典》收錄了“上”和“齊”的豐富義項,其組合義“上等齊全”雖非獨立詞條,但符合語義邏輯,并在特定語境(如商品描述、狀态評價)中有使用實例。(此鍊接示例指向《漢語大詞典》線上版或相關學術資源,如漢典 或 知網工具書庫)
“上齊”的核心含義需依據上下文判斷:
- 古代禮儀義: 特指祭祀宴飨中最初獻上的、較清的醴齊酒。源于《周禮》《禮記》等典籍記載的禮制。
- 現代引申義: 形容物品品質上乘且種類齊全,或狀态達到完備高級的程度。由“上”(高級)和“齊”(齊全)二字基本義組合引申,符合現代漢語詞彙構成規律。
網絡擴展解釋
“上齊”是一個多義詞,具體含義需結合語境判斷,主要包含以下三種解釋:
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青銅合金的錫含量分類
指青銅(銅錫合金)中含錫量少于四分之一的合金類型。根據《周禮·考工記》記載,古代工匠将含錫量高的稱為“下齊”(用于制作刀劍、箭镞等),含錫量低的稱為“上齊”(用于鑄造鐘鼎、斧斤等禮器或工具)。
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上等飲料
明代文獻中,“上齊”被用來形容高品質的茶飲。例如《見隻編》提到“茶于吳會為六清上齊”,表明茶在當時被視為上等飲品。
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通假字“跻”,表示上升
在《禮記·樂記》中,“地氣上齊”的“齊”通“跻”,意為地氣向上升騰。元代詩歌《山行》序言中也有類似用法,描述雲氣上升如車蓋。
“上齊”的核心含義與古代冶金術語相關,後衍生出飲品等級和通假用法。需注意語境區分,避免混淆。如需進一步考證,可查閱《周禮》《禮記》等古籍原文或相關曆史文獻。
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