傷化敗俗的意思、傷化敗俗的詳細解釋
傷化敗俗的解釋
敗壞教化和風俗。《漢書·貨殖傳》：“又況掘冢搏掩，犯姦成富， 曲叔 、 稽發 、 雍樂成 之徒，猶復齒列，傷化敗俗，大亂之道也。”《三國志·吳志·孫休傳》：“夫所尚不惇，則傷化敗俗。”《周書·蘇綽傳》：“若有深姦巨猾，傷化敗俗，悖亂人倫，不忠不孝，故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也。”亦作“ 傷教敗俗 ”。 明 馬中錫 《辠言》：“今諸小道家淺陋無理，葬得善地，雖殺6*人巨盜，亦可獲福；課得美占，雖弑父與君，亦無大害。傷教敗俗，莫過於此。”
詞語分解
- 傷化的解釋 損害教化。《漢書·平帝紀》：“搆怨傷化，百姓苦之。” 唐 司空圖 《成均賦》：“緬推傷化之源，克裕閑邪之範。”
- 敗俗的解釋 敗壞風俗。 漢 馮衍 《顯志賦》：“惡叢巧之亂世兮，毒縱橫之敗俗。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·文章》：“ 阮籍 無禮敗俗， 嵇康 淩物兇終。” 明 馬中錫 《罪言》：“殺6*人巨盜亦可獲福……弑父
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網絡擴展解釋
“傷化敗俗”是一個漢語成語，讀音為shāng huà bài sú，其核心含義為敗壞社會道德和風俗，常用于譴責嚴重破壞倫理綱常的行為。
詳細解釋：
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基本釋義
指通過不良行為或風氣破壞社會教化與倫理秩序，例如《漢書·貨殖傳》提到盜墓、奸詐緻富等行為“傷化敗俗，大亂之道也”。
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用法與結構
- 語法：聯合式結構，可作謂語、定語或賓語。
- 感情色彩：含貶義，多用于批判道德敗壞的現象。
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曆史出處與擴展
- 最早見于《漢書》，後《三國志》《周書》等古籍沿用，如《周書·蘇綽傳》強調對“深奸巨猾，傷化敗俗”者施以重刑。
- 近義詞包括“傷教敗俗”“敗俗傷化”，均強調對社會風氣的破壞。
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現代意義
該成語在現代語境中仍用于批評違背公序良俗的行為，如欺詐、腐敗等，強調維護社會道德的重要性。
若需進一步了解古籍原文或例句，可參考《漢書》《周書》等文獻。
網絡擴展解釋二
《傷化敗俗》是一個成語，意思是指行為言語不當，有損道德風化和社會風尚。
拆分部首和筆畫：
《傷化敗俗》拆分為“傷”、“化”、“敗”、“俗”四個部首，筆畫分别為4畫、4畫、10畫、9畫。
來源：
《傷化敗俗》的來源可以追溯到古代文化中對于道德風尚的關注。該成語的意思是指人們的行為言語不當，違背了社會道德和風尚，有損害社會風化的行為。
繁體：
《傷化敗俗》是《傷化敗俗》的繁體字形式。
古時候漢字寫法：
在古代，一些字可能有不同的寫法。《傷化敗俗》的古代寫法有時會略有差異，但意思并無區别。
例句：
1. 他的不文明行為令人遺憾，完全傷化敗俗。
2. 媒體的有偏見的報道導緻了社會的傷化敗俗。
3. 我們要積極傳承優良傳統，不讓不良行為傷化敗俗。
組詞：
傷風化、敗壞風俗、不良風氣
近義詞：
損害社會風化、敗壞社會風尚、傷害道德風尚
反義詞：
弘揚傳統美德、維護社會風化、樹立良好形象
總結：
《傷化敗俗》是指行為言語不當，有損道德風化和社會風尚的成語。它的拆分部首和筆畫分别是“傷”、“化”、“敗”、“俗”，來源可以追溯到古代文化中對道德風尚的關注。它的繁體形式為《傷化敗俗》，古代寫法可能有差異，但意思相同。例句、組詞、近義詞和反義詞都能更好地幫助理解這個成語的用法和意義。
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