敗壞教化和風俗。《漢書·貨殖傳》：“又況掘冢搏掩，犯姦成富， 曲叔 、 稽發 、 雍樂成 之徒，猶復齒列，傷化敗俗，大亂之道也。”《三國志·吳志·孫休傳》：“夫所尚不惇，則傷化敗俗。”《周書·蘇綽傳》：“若有深姦巨猾，傷化敗俗，悖亂人倫，不忠不孝，故為背道者，殺一利百，以清王化，重刑可也。”亦作“ 傷教敗俗 ”。 明 馬中錫 《辠言》：“今諸小道家淺陋無理，葬得善地，雖殺6*人巨盜，亦可獲福；課得美占，雖弑父與君，亦無大害。傷教敗俗，莫過於此。”
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“傷化敗俗”是一個漢語成語，意指損害教化、敗壞風俗，形容行為或事物對社會道德和傳統習俗造成破壞，常用于批評道德淪喪或對社會風氣産生負面影響的現象。以下從漢語詞典角度詳細解釋其含義：
字面解析：
“傷”指傷害或損害，“化”意為教化或教育（即社會道德規範），“敗”表示敗壞或摧毀，“俗”指風俗習慣。整體組合強調對教化體系和風俗習慣的雙重破壞。
深層含義：
這個成語常用于描述行為惡劣、違背倫理的行為，如淫亂、欺詐或暴力，這些行為不僅敗壞個人品德，還會侵蝕社會整體風氣。它源自古代文獻，強調教化與風俗的緊密聯繫——教化是社會道德的基礎，風俗是日常行為的體現，一旦被破壞，易導緻社會混亂。例如，在《漢書·刑法志》中記載：“傷化敗俗，大亂之道也”，突出了其對國家秩序的危害性。
現代應用：
在現代漢語中，“傷化敗俗”多用于批評影視作品、網絡内容或公共事件中違背公序良俗的行為，提醒人們維護社會道德底線。詞典解釋通常将其歸類為貶義成語，警示個人行為對社會的影響。
引用參考：漢典（http://www.zdic.net/hans/%E4%BC%A4%E5%8C%96%E8%B4%A5%E4%BF%97）提供了權威的成語釋義和出處分析。
“傷化敗俗”是一個漢語成語，讀音為shāng huà bài sú，其核心含義為敗壞社會道德和風俗，常用于譴責嚴重破壞倫理綱常的行為。
基本釋義
指通過不良行為或風氣破壞社會教化與倫理秩序，例如《漢書·貨殖傳》提到盜墓、奸詐緻富等行為“傷化敗俗，大亂之道也”。
用法與結構
曆史出處與擴展
現代意義
該成語在現代語境中仍用于批評違背公序良俗的行為，如欺詐、腐敗等，強調維護社會道德的重要性。
若需進一步了解古籍原文或例句，可參考《漢書》《周書》等文獻。
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