
上帝;神靈。 晉 傅玄 《晉郊祀歌·夕牲歌》:“天命 有晉 ,穆穆明明。我其夙夜,祗事上靈。”《魏志·禮志三》:“王者之尊,躬行一日,固可以感徹上靈,貫被幽顯。” 宋 宋祁 《陽郊慶成頌》:“裴回常羊延上靈,至誠感通對殊休。”《鏡花緣》第八八回:“邀 金莖洲 之上靈,迓 芙蓉城 之仙舉。”
"上靈"是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞,其釋義可從以下三個維度闡釋:
一、詞源學解析 《漢語大詞典》指出"上"字本義為高處、上位,引申指天界或尊貴方位;"靈"字甲骨文形似巫師祈雨,原指神靈或通靈能力,二者組合構成"上靈"這一神聖稱謂。
二、語義分層
天界神靈(名詞性用法) 《宋書·樂志二》載:"嘉薦既備,至孝肅陳。牲俎非馨,上靈乃眷",此處"上靈"特指天帝,體現其主宰萬物的神聖屬性。
神聖特質(形容詞性用法) 《古代漢語詞典》收錄其引申義為"超凡的靈性",如《雲笈七籤》描述修道者"服氣飲露,上靈自通",強調天人感應的通神特質。
三、文化學價值 該詞承載着華夏文明"敬天法祖"的信仰體系,在道教典籍與皇家祭文中高頻出現,如《道藏·三洞珠囊》記載的"上靈寶章",印證其作為宗教儀式核心概念的權威地位。
“上靈”是一個漢語詞彙,主要含義為“上帝”或“神靈”,常見于古代文獻和宗教祭祀語境中。以下是詳細解釋:
如需進一步了解具體文獻或例句,可參考滬江詞典、漢典等高權威性來源。
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