
好地方。《史記·高祖本紀》:“ 項羽 皆王諸将善地,而徙逐故主。” 宋 王禹偁 《建谿處士柳府君墓碣銘》:“于時宦遊之士,率以東南為善地,每刺一郡,殿一邦,必留其宗屬子孫占籍于治所,蓋以江山泉石之秀異也。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·廷杖》:“我宦 粵 ,知 神電 善地,且 沉 令 番禺 ,有惠愛,多門生,與彼相近,可藉以自給。”
“善地”的漢語詞典釋義
“善地”一詞在漢語中具有雙重含義,既指自然條件優越、適宜人居的地理環境,也蘊含道德層面的理想境界。以下是基于權威漢語工具書的詳細解釋:
宜居之地
指自然環境優越、資源豐富、適宜生存居住的地方。
例證:古人常将土地肥沃、氣候溫和、災害稀少的區域稱為“善地”。
道德理想之境
引申為符合倫理規範、社會秩序良好的處所,或指個人修養所達的完善境界。
例證:《孟子·盡心上》以“善地”喻指仁義所居的精神歸宿。
地理意義
《漢書·地理志》記載關中“沃野千裡,天府之土”,被視為典型的“善地”,強調其農業與戰略價值。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
哲學意義
道家典籍《淮南子》提出“居善地,心善淵”,将“善地”與心境修養關聯,主張順應自然以達和諧。
來源:《辭海》(上海辭書出版社)
當代使用中,“善地”仍保留雙重内涵:
權威參考來源
“善地”是一個漢語詞語,主要含義及用法如下:
善地(shàn dì)指“好地方”,常用于形容地理位置優越、環境宜人或資源豐富的區域。這一釋義在古代文獻中多有體現,例如:
部分現代資料将“善地”延伸為“善于處理人際關系”的能力(如),但此解釋與傳統用法差異較大,可能為誤用或引申義,需結合語境判斷。
若需更全面的古籍引證或網絡釋義,可參考《史記》《野獲編》等文獻,或結合權威詞典進一步考證。
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