佛教語。佛徒授比丘具足戒，行三師七僧之制。三師指戒和尚、羯磨師和教授師。七僧指七名作證的和尚。也稱為“三師七證”。參閱《四分律删繁補阙行事鈔》卷上之三。《薩婆多毘尼毘婆沙》卷二：“受戒時須三師七僧。”
“三師七僧”是佛教法事活動中對僧人職司與數量的特定稱謂，源自漢傳佛教儀軌制度。該術語中的“三師”指法會中承擔核心職責的三位高僧，包括得戒和尚（主持受戒儀式）、羯磨阿阇黎（負責戒律程式）和教授阿阇黎（指導戒律修學）；“七僧”則指參與儀式的七位僧人，通常涵蓋尊證師（見證受戒）、引禮師（引導禮儀）等角色，具體構成依宗派或法事類型略有差異。
這一制度體現了佛教戒律傳承的嚴謹性。據《佛學大辭典》記載，三師七僧的配置可追溯至唐代律宗體系，強調“三人成衆，七數圓滿”的戒壇規範（來源：丁福保《佛學大辭典》戒壇條目）。現代漢傳佛教如傳戒大典中，仍遵循此制以确保證盟的合法性與神聖性。例如中國佛教協會官網提及，當代受戒儀式須由十師共同完成，其中三師七僧為基本構成（來源：中國佛教協會《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法》）。
“三師七僧”是佛教術語，主要用于比丘（男性僧人）受具足戒的儀式中，其核心含義和結構如下：
該制度規定，授戒儀式需由三位核心法師（三師）主持，并需七位僧人（七僧）在場作證，合稱“三師七僧”。這一制度也被稱為“三師七證”。
三師的職責
七僧的作用
七位僧人作為見證者，确保授戒過程符合戒律規範，體現僧團集體權威。
該制度源自佛教律典《四分律删繁補阙行事鈔》卷上之三，強調三師與七僧共同完成具足戒的授受。
部分非權威資料（如）将其引申為“學習需三位導師與七位同行幫助”的成語，但此用法未見于傳統佛教經典，可能是現代引申義，需注意語境區分。
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