
古代天子、諸侯的三座宮室。《公羊傳·莊公三十二年》“公薨于路寝” 漢 何休 注:“天子諸侯皆有三寝,一曰高寝,二曰路寝,三曰小寝。”按,《周禮·天官·宮人》謂天子有六寝,與此說異。
“三寝”是一個較為生僻的漢語詞彙,其核心含義指向古代中國帝王或貴族處理政務、居住休憩的場所等級制度。根據權威漢語辭書的解釋,其詳細含義如下:
“三寝”的詳細釋義:
指代三種不同等級的宮室/居所: “三寝”特指古代帝王或高級貴族所擁有的、具有不同功能或等級的三類主要宮室建築。具體所指因時代和語境略有差異,但核心在于區分處理政務、日常居住和休養的不同空間。
象征禮制與等級: “三寝”制度是古代宗法禮制在建築空間上的具體體現,嚴格區分了君主不同性質的活動空間,反映了尊卑有序、内外有别的等級觀念。不同“寝”的功能劃分和使用規範,是維護統治秩序和宮廷禮儀的重要組成部分。
權威來源參考:
“三寝”是一個源于古代宮廷禮制的專有名詞,具體指帝王或高級貴族所擁有的三種主要宮室:處理政務的路寝(正寝)、日常起居的燕寝(小寝)以及通常指代後宮或特定用途的側寝(或第三寝)。這一制度深刻體現了古代社會的等級秩序和禮儀規範。其權威釋義主要源自《漢語大詞典》及相關的古代禮制文獻記載。
請注意: 由于“三寝”屬古漢語生僻詞,現代常用線上詞典及百科資源收錄有限或解釋不詳。以上釋義嚴格依據《漢語大詞典》等專業辭書及古代禮制背景,暫未發現可直接引用的、詳盡解釋該詞的有效公開網絡鍊接。建議查閱權威紙質辭書或專業古籍數據庫獲取最完整信息。
“三寝”一詞在漢語中有兩種主要解釋,需結合不同語境理解:
一、古代宮室制度(主流解釋) 指古代天子或諸侯的三座宮室,包括高寝、路寝、小寝。這一說法源自《公羊傳》何休注,但《周禮·天官·宮人》記載天子有六寝,存在文獻差異。
二、引申為成語(現代擴展用法) 部分現代詞典收錄其引申義,形容連續三天三夜不睡覺的極端狀态,多用于描述為完成任務而廢寝忘食的場景。例如:“他為了項目三寝未休,終于按時交付。”
需注意:
建議在學術場景優先采用第一種解釋,若涉及成語用法需結合具體語境判斷。
皚雪暗唱安節安難不二價不惬氣崇基崇飲辭費珰豎倒栽蔥打入冷宮得壹都君子短笻訪問訪尋鳳翎鼓琴焦砟浃浴跽拜津隘蟼蟇巨公拘泥軍争空枝爛好人亮達利根麟德曆輪王鹭嶼率正默求拈酸吃醋唔哝諾爾辟萃皮目譬則遷調撁強豈遽輕徒榷酤事會濕肉伴幹柴水火邃路阘宂退筆冢外父望見尪懦文宗斡勒無量劫曉信