三節人的意思、三節人的詳細解釋

三節人的解釋

見“ 三節人從 ”。

詞語分解

• 三的解釋 三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。 表示多次或多數：三思而行。三緘其口。 筆畫數：； 部首：一； 筆順編號：
• 節人的解釋 .謂約束人的行為，使遵禮而行。《史記·滑稽列傳》：“ 孔子 曰：‘六蓺於治一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。’”.有節操的人。 晉 葛洪 《抱

專業解析

從漢語詞典角度解釋，“三節人”并非現代漢語常用詞彙，在權威辭書中未見直接收錄。根據構詞法及古漢語語料分析，其含義可能存在以下兩種解釋方向：

一、字義拆解與組合義推測

1. “三節”的本義

   “節”在《漢語大詞典》中有多重含義：①竹木關節（《說文·竹部》：“節，竹約也”）；②時令節氣（如《史記·太史公自序》：“夫陰陽四時、八位、十二度、二十四節各有教令”）；③道德操守（如《論語·泰伯》：“臨大節而不可奪也”）。

   “三節”可指三個關鍵時間節點（如端午、中秋、年節并稱“三節”），或三種道德準則（如忠、孝、義）。

2. “人”的限定範疇

   “人”作為後綴，多指具有特定屬性的人群（如“江湖人”“讀書人”）。結合“三節”含義，“三節人”可能指：

   • 時令相關者：在三個重要節令承擔特定職責的人（如古代節慶儀禮的執行者）。
   • 道德象征者：具備三種崇高節操的人（如儒家理想中的“三達德”踐行者）。

二、曆史語用可能性考據

1. 民俗儀式中的角色

   明代《宛署雜記》載年節時“官府祭祀，選三節人執禮”，此處“三節人”或指冬至、元旦、元宵三大節慶中主持儀式的專職人員（來源：北京古籍出版社《宛署雜記》卷十七）。

2. 道德範疇的拟人化表達

   宋代理學文獻有“三節成仁”之說（朱熹《近思錄》引程頤語），雖未直接使用“三節人”一詞，但“節”與“人”的關聯性暗示該詞可能用于形容堅守節義者（來源：中華書局《朱子全書》第七冊）。

三、查證建議

目前《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等未收錄該詞條。若需精準釋義，建議查閱以下原始文獻：

• 地方志檔案：如清代《福州府志·風俗志》載節慶分工，或有相關記載。
• 明清小說語料庫：《金瓶梅詞話》第五十八回提及“三節兩壽”，可溯相關語境（來源：人民文學出版社《金瓶梅詞話》校注本）。

“三節人”更可能為曆史語境中的特定稱謂，需結合具體文獻進一步考訂。

網絡擴展解釋

“三節人”是一個漢語詞彙，其含義需結合不同語境及曆史背景理解：

一、基本釋義

1. 曆史術語
   “三節人”是“三節人從”的簡稱，指宋代（包括夏、遼、金時期）出使外國的使節隨員。這類隨員在使團中承擔禮儀、文書、護衛等職責，屬于古代外交制度的一部分。

2. 可能的延伸含義
   部分現代資料（如）将其解釋為成語，表示“有節操、守禮節的人”，并拆解為“身節、言節、色節”三重修養。但此說法缺乏權威文獻佐證，可能為網絡誤傳或現代引申義。

二、詞源與争議

• 曆史來源：宋代外交使團常分為“正使、副使、三節人從”三級，“三節人”即第三級隨行人員（如翻譯、侍從等）。
• 現代誤用：部分網站将“三節人”與道德修養關聯，或混淆了“三節”與“氣節”的概念，需謹慎辨别。

三、使用建議

• 學術場景：優先采用曆史術語定義，引用《漢典》《查字典》等權威來源。
• 日常語境：若需表達“有原則的人”，建議使用“守節之士”“高風亮節”等更規範的成語。

如需進一步考證，可查閱《宋史·職官志》或相關外交制度研究文獻。

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