(1).三堆火。 漢 焦贛 《易林·大有之師》：“三火起明，兩滅其光。高位疾颠，驕恣誅傷。”
(2).燃燒三日夜的爐火。 宋 蘇轼 《次韻子由寄題孔平仲草庵》：“羨君美玉經三火，笑我枯桑困八蠶。” 王文诰 輯注引《淮南子》：“ 鐘山 之玉，灼以爐炭，三日三夜色澤不變，得天地之精也。”
(3).三度被焚燒。 宋 蘇轼 《月華寺》詩：“ 月華 三火豈天意，至今茇舍依榛菅。”
(4).即三毒。 宋 葉廷珪 《海錄碎事·道釋·經》：“貪火既爾，嗔癡亦然。三火熾盛，由我為本。欲滅三火，當斷我本。”
"三火"的漢語詞典釋義與内涵解析
"三火"在漢語中屬于文化專有名詞，其含義需結合不同語境進行解讀，主要包含以下三層釋義：
指人體内修煉的三種本源之火：
此說源于道教内丹理論，強調三火調和可延年益壽。參見道教典籍《鐘呂傳道集》。
喻指貪、嗔、癡三種根本煩惱：
佛經《大智度論》雲："三火熾然，燒諸善根"，警示三毒對修行的危害。
指人體三焦部位的功能失衡：
《黃帝内經·素問》提出"三焦者，決渎之官"，為中醫辨證基礎。
注：以上釋義綜合道教、佛教、中醫領域的權威典籍，具體文獻可參考《道藏》《大正新修大藏經》《黃帝内經》等原始資料。
“三火”是一個漢語詞語，具有多重含義，具體解釋需結合語境及曆史文獻分析。以下為綜合不同來源的詳細釋義：
三堆火
最早見于漢代焦贛《易林·大有之師》：“三火起明，兩滅其光。”，描述三堆火同時燃燒的景象。
燃燒三日夜的爐火
宋代蘇轼《次韻子由寄題孔平仲草庵》中提及：“羨君美玉經三火”，引用《淮南子》典故，指玉石需經三天三夜爐火淬煉方顯本色。
三度被焚燒
蘇轼在《月華寺》中寫道：“月華三火豈天意”，描述建築多次遭火災的曆史。
佛教中的“三毒”
即貪、嗔、癡三種煩惱，被視為人生苦難的根源。
現代成語的象征意義
部分詞典（如）将其解釋為“怒火、熱情、鬥志”三種激情的集合，屬于現代語境下的引申用法。
如需進一步考證，可參考《易林》《蘇轼詩集》等原始文獻。
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