唐 代民歌名。即桑條韋。《資治通鑒·唐中宗景龍二年》：“謹上《桑韋歌》十二篇，請編之樂府。”參見“ 桑條韋 ”。
由于"桑韋"并非現代漢語通用詞彙，在權威漢語詞典（如《現代漢語詞典》《漢語大詞典》）中均未收錄為獨立詞條。其含義需結合具體語境分析，以下為兩種常見解讀方向：
"桑韋"最常見于音譯人名（尤其法語、西班牙語姓名），如：
18世紀著名制圖師，其地圖作品對北美地理勘測有重大影響。其姓氏"Delisle"在中文文獻中常音譯為"桑韋"或"德利勒" 。
在部分文獻中，"San韋"可能為西語姓氏"Sanchez"（桑切斯）的簡寫或方言變體音譯 。
若拆解為單字釋義：
《說文解字》："桑，蠶所食葉木。" 本義為桑樹，引申指農事、故鄉（如"桑梓"）。
《康熙字典》："韋，柔皮也。" 本義為熟皮，後假借為"緯"（橫線）或"違背"（如"韋編三絕"）。
但二字組合無典籍用例，可能為以下情況：
"桑韋"缺乏獨立的詞典釋義，實際使用中需依據上下文判斷：
權威來源參考：
“桑韋”是一個源自唐代的特定曆史詞彙，其解釋如下：
“桑韋”指唐代民歌名，即“桑條韋”。該名稱與唐中宗時期（公元705-710年）韋後專權的政治背景相關。據《資治通鑒》記載，景龍二年（公元708年），有人進獻《桑韋歌》十二篇，請求将其編入樂府。這類歌謠通過比喻手法（如以桑樹枝條柔韌象征女性執政），為韋後掌權提供輿論支持。
“桑條韋”出自民謠“桑條韋也”，暗指韋後當政的“合法性”。當時韋後效仿武則天幹預朝政，其女安樂公主亦參與權力争奪，最終引發李隆基發動的“唐隆政變”。這類歌謠作為政治宣傳工具，反映了當時宮廷鬥争的複雜性。
主要見于《資治通鑒·唐中宗景龍二年》，其中明确提到《桑韋歌》的進獻事件。由于韋後政權短暫且結局負面，相關歌謠在後世多被視為諷刺或警示素材。
該詞屬于特定曆史語境下的文化符號，現代使用場景極少，多見于研究唐代政治史或樂府文學的學術領域。
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