[a religious festival with parades of idols,stilts,floats,parades,etc.] 以吹打、彈唱及特定的儀仗(如回避牌)迎神像出廟,在街巷、鄉村等遊行的迷信活動
那是盛大的節日賽會的場面。——吳伯箫《記一輛紡車》
(1).舊俗用儀仗、鼓樂、雜戲迎神像出廟，周遊街巷或村莊的酬神活動。 明 黃瑜 《雙槐歲鈔·妖僧扇亂》：“僞立寺額，遇聖節，輒為賽會。”《儒林外史》第四三回：“那 别莊燕 同 馮君瑞 假扮做一班賽會的，各把短6*刀藏在身邊，半夜來到北門。” 魯迅 《朝花夕拾·五猖會》：“我常存着這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。”
(2).指集聚物品評比優劣的集會。 鄭觀應 《盛世危言·賽會》：“泰西以商立國，其振興商務有三要焉，以賽會開其始，以公司持其繼，以稅則要其終。” 康有為 《上清帝第二書》：“泰西賽會，非騁遊樂，所以廣見聞，發心思，辨良楛。”
關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:賽會漢語 快速查詢。
"賽會"是漢語中具有曆史傳承的複合詞，其核心含義指以競賽為核心内容或伴隨競技活動的集會形式。根據《現代漢語詞典》（第7版）的解釋，該詞包含兩層釋義：一是指古代迎神祭祀活動中舉辦的競技表演，二是指現代以競賽為主要形式的群體性集會。
從曆史沿革來看，《漢語大詞典》記載該詞最早見于明代地方志，特指結合廟會開展的競渡、舞獅等民俗競賽。清代《帝京歲時紀勝》詳述了北京地區賽會包含高跷會、中幡會等十餘種技藝比拼，具有酬神娛人的雙重功能。
現代漢語中該詞呈現三類典型形态：
該詞的文化内涵在《地方民俗與節慶》中有深入闡釋，強調其承載着群體榮譽意識傳承、技藝交流促進、社區凝聚力培育等社會功能。當代語言使用中，詞義範圍已擴展至電子競技聯賽、科技創新競賽等新興領域。
“賽會”是一個具有曆史和文化内涵的詞語，其含義在不同語境中略有差異，但核心意義可歸納如下：
指舊時民間迎神出廟的宗教或民俗活動，通過儀仗、鼓樂、雜戲等形式，擡神像遊行于街巷或鄉村，帶有酬神、祈福的性質。例如：
現代語境中，“賽會”也指集聚物品評比優劣的展覽會或賽事集會，例如體育競賽、商品展銷等。但此用法多見于特定領域，權威文獻較少提及。
由于傳統賽會涉及宗教迷信，現代社會中這類活動已大幅減少，更多作為文化遺産或民俗研究的内容存在。
如需進一步了解具體地區的賽會習俗，可參考地方志或民俗研究文獻。
敗朽比對並頭蓮徂顔疊地地方部隊鄂不費才風馬牛不相及諷説噶嘣隔壁撺椽革出教門勾乙廣崇貴寵烘暈郇公廚皇聖會員國講筵焦乾擊鞠激貪厲俗疾惡如雠戟指開制克暴曠絶磊砢憐忪劣缺妙足明蟾咪唑南狐涅伏盤腳匏陶泡影骈指齊門傾墜區區之衆絁布水碓淑問貪茸惋恻萬無無次侮人無人不知骛骛相長仙觀現如今鹹秩霞腴遐緻