“若敖鬼餒”是漢語中較為冷僻的典故性成語，其含義與家族絕嗣、祭祀斷絕相關。該詞出自《左傳·宣公四年》，原文記載楚國公族若敖氏的後代子文，因預見族人子越椒将引發滅族之禍，悲歎“若敖氏之鬼，不其餒而”。其中“餒”指饑餓，“鬼餒”即亡魂無人供奉祭品，隱喻家族斷絕香火。
從構詞法分析，“若敖”為複姓，指春秋時期楚國貴族；“鬼”指祖先亡靈；“餒”作動詞表示饑餓狀态。四字組合通過主謂結構，形象化地表達了宗族滅絕後祭祀斷絕的凄涼境況。該典故後被提煉為成語，多用于文學作品中暗喻後繼無人或家道衰落，如清代趙翼在《陔餘叢考》中引用此典批評世家大族的衰敗現象。
權威辭書《漢語大詞典》将其釋義為“比喻絕嗣無後”，《成語源流大辭典》則強調其蘊含的宗法制度下“血食祭祀”文化内涵。在語義演變中，該詞逐漸衍生出事業傳承中斷的比喻義，常見于曆史評論文本，如錢鐘書《管錐編》曾借該典讨論古代宗族制度的脆弱性。
“若敖鬼餒”是一個源自曆史典故的成語，以下是詳細解釋：
如需進一步了解典故細節，可查閱《左傳》原文或相關曆史文獻。
報時鼈封布貨猜防蠶農稱斤掂兩癡憨崇飾出力爨桐村野倒句滴滴金地母定谟諷喻鳳翥龍翔府君高眼官估鬼丹古是今非寒毛卓豎花缦花甜蜜就揮麈解詞解洗禮靜嘉嫉賢崛出絕經儁遠氪燈蓮船斂态連雲港陵陂令衆鸾翼睩眄命金納合鳥意蚍蜉撼樹橋吏喬人清奇曲操镕鑄肉眼凡夫弱者少不得蛇須箭螫搏時樂鳥時至運來鮮淺寫家龤聲