瑞曆的意思、瑞曆的詳細解釋

瑞曆的解釋

曆象。天體運行的現象。《荀子·天論》：“日月星辰瑞曆，是禹桀之所同也。” 王先謙集解引郝懿行曰：“此瑞厤（曆）即厤（曆）象也。象謂璿璣、玉衡，神其器，故言瑞。”

瑞的解釋瑞 ì 古代作為憑信的玉器：瑞玉（諸侯朝見帝王時所執玉器的統稱）。瑞節。瑞符。吉詳，好預兆：瑞氣。瑞芝。瑞籤。瑞雨。祥瑞。姓。筆畫數：；部首：王；筆順編號：
曆的解釋曆（歷曆） ì 經過：經曆。來曆。閱曆。曆盡甘苦。經過了的：曆程。曆代。曆史。曆來。遍、完全：曆覽。曆數（?）。推算年、月、日和節氣的方法：曆法。筆畫數：；部首：廠；筆順編號：

瑞曆，漢語複合詞，由“瑞”和“曆”二字組成，其核心含義指向古代對天文曆法的祥瑞化表述。《漢語大詞典》将其解釋為“象征祥瑞的曆象”，特指符合天道運行規律且被賦予吉兆意義的曆法體系。

從構詞角度分析：

在文獻應用中，“瑞曆”多用于帝王诏書或史官記載，如《史記·曆書》載“蓋黃帝考定星曆，建立五行，起消息，正閏馀”，強調曆法制定與天命正統的對應關系。該詞的文化内涵融合了古代天文觀測的技術理性與“天人感應”的哲學觀念，成為中華文化中“順天應時”思想的重要語言載體。

“瑞曆”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為曆象，即天體運行的現象。以下從多個角度詳細解釋該詞：

基本定義
根據多個權威詞典的釋義，“瑞曆”指代天體運行的規律和現象，常與“日月星辰”等天體相關聯。例如《荀子·天論》中提到：“日月星辰瑞曆，是禹桀之所同也”，表明自然規律不因人事變遷而改變。
詞源與構詞分析
- 瑞：本義為吉祥的玉器，引申為“神聖、祥瑞”之意。在“瑞曆”中，“瑞”修飾“曆”，暗含對天體運行現象的尊崇，将其視為神聖的規律。
- 曆：指曆法、曆象，即通過觀測天體運行制定的時間體系。結合“瑞”字後，更強調其作為自然法則的莊嚴性。
文獻引用與注釋
清代學者郝懿行在《荀子集解》中注解：“瑞曆即曆象也，象謂璿璣、玉衡（古代觀測天象的儀器），神其器，故言瑞。” 這一解釋表明，“瑞曆”不僅指現象本身，還包含古人通過儀器觀測天象并賦予其神聖意義的過程。
意義延伸
該詞反映了古代中國“天人合一”的哲學觀，将天體運行與人事吉兇相聯繫，同時體現對自然規律的敬畏。

“瑞曆”是融合天文觀測與人文思想的詞彙，既描述客觀天體現象，又蘊含文化象征意義。如需進一步考證，可參考《荀子》原文及曆代注疏。