
(1).強顔歡笑貌。《文選·屈原<蔔居>》:“将促訾慄斯,喔咿嚅唲,以事婦人乎?” 王逸 注:“強笑噱也。”《楚辭·蔔居》作“喔咿儒兒”。 宋 朱熹 集注:“儒兒,一作嚅唲,音同。”
(2).猶竊笑。 明 無名氏 《四賢記·解绶》:“小名兒久已聞華夏,遭指摘被嚅唲。”
“嚅唲”是一個較為罕見的漢語複合詞,其含義可從構詞法和古籍用例兩個角度解析。從字形構成看,“嚅”本義指言語吞吐遲疑之态,如《說文解字》釋“嚅”為“欲言而複止”;“唲”則與“嗫”相通,表低聲細語,二字連用構成疊韻聯綿詞,整體形容人欲言又止、言辭閃爍的怯懦情态。
該詞典出《楚辭·蔔居》“将哫訾栗斯,喔咿嚅唲以事婦人乎”,王逸注曰:“強笑噱也,一雲嚅唲,強顔貌。”此處以“嚅唲”刻畫谄媚者強作歡顔、言語逢迎之狀,凸顯其人格的卑屈。後世如《明儒學案》亦用此詞批評“曲學阿世”之輩,可見其語義核心始終圍繞“因畏縮或谄媚而不敢直言”的行為特征。
現代漢語中,“嚅唲”多作為文言遺存出現于文史研究領域,普通詞典如《現代漢語詞典》(第7版)未單獨收錄該詞條,但在《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》等專業辭書中仍可查證其釋義。其使用語境常見于對曆史人物性格分析或古代文獻訓诂,如錢鐘書《管錐編》曾引此詞剖析《左傳》人物的心理活動。
(參考來源:商務印書館《古漢語常用字字典》、中華書局《楚辭補注》、上海辭書出版社《漢語大詞典》)
“嚅唲”是一個較為生僻的漢語詞彙,具體含義如下:
如需進一步探究,可查閱《漢語大詞典》等權威辭書。
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