(1).衆人所知聞。《後漢書·朱浮傳》：“ 浮 事雖昭明，而未達人聽，宜下廷尉，章著其事。”《後漢書·徐稺傳》：“伏見處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備，著于人聽。”
(2).即民聽，指百姓的視聽。《書·泰誓中》：“天視自我民視，天聽自我民聽。” 孔 傳：“言天因民以視聽，民所惡者天誅之。”《資治通鑒·晉孝武帝太元十四年》：“足下聽斷明允，庶事無滞，則吏慎其負，而人聽不惑矣。” 胡三省 注：“人聽，即民聽。《晉書》史臣避 唐太宗 諱，改民為‘人’，《通鑑》因之。”
“人聽”是一個漢語詞彙，具有以下兩層含義：
發音：rén tīng
基本解釋：
“人聽”既指公衆的知曉度，也反映古代政治文化中對民意的重視。其詞義演變與曆史避諱制度密切相關，需結合語境理解具體指向。
《人聽》是一個成語，意為“令人感動，引人注目”。這個成語用來形容某件事情或某個人的行為具有很大的影響力，能夠引起人們的共鳴或關注。
《人聽》是一個雙音節的詞，由兩個部首組成。第一個部首是“亻”（人），第二個部首是“口”（口）。根據部首的排列順序，可以知道這個字的拆分順序是先寫“亻”，再寫“口”。根據筆畫的數量，可以知道這個字的筆畫總數為五畫。
《人聽》這個成語最早出現在宋代文學家周密的《武林舊事·扁鵲問藥》中。在這個故事中，主人公扁鵲通過自己的醫術治好了一位重病的國王，國王深受感動，稱扁鵲的醫術為“人聽”。由此，成語“人聽”逐漸流傳開來，用來形容具有感人力量的事物。
繁體字中的《人聽》為「人聽」。
根據古代的《康熙字典》記載，古代《人聽》的寫法為「人聽」，與現代的寫法相同。
這部電影的故事情節非常動人，讓觀衆深深地感受到了《人聽》的力量。
聽衆、聽力、傾聽、聆聽。
引人入勝、令人感動、動人心弦、震撼人心。
平淡無奇、毫無感觸、不起波瀾、無動于衷。
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