
(1).衆人所知聞。《後漢書·朱浮傳》:“ 浮 事雖昭明,而未達人聽,宜下廷尉,章著其事。”《後漢書·徐稺傳》:“伏見處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備,著于人聽。”
(2).即民聽,指百姓的視聽。《書·泰誓中》:“天視自我民視,天聽自我民聽。” 孔 傳:“言天因民以視聽,民所惡者天誅之。”《資治通鑒·晉孝武帝太元十四年》:“足下聽斷明允,庶事無滞,則吏慎其負,而人聽不惑矣。” 胡三省 注:“人聽,即民聽。《晉書》史臣避 唐太宗 諱,改民為‘人’,《通鑑》因之。”
"人聽"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中已不常用,其含義需結合古代語境理解。根據權威漢語工具書釋義如下:
一、基本釋義
"人聽"指人的聽聞、輿論或公衆的意見。其中:
該詞強調社會群體對事物的共同認知或評價,常見于古代文獻中涉及民意、公論的語境。
二、權威典籍例證
《漢語大詞典》 收錄該詞條,釋義為:"衆人之所聞知"。
例:《後漢書·陳蕃傳》:"陛下宜采求失得,擇從忠善,則人聽不惑矣。"(此處"人聽"指公衆的認知判斷)
《古代漢語詞典》 釋為:"衆人的聽聞;社會輿論"。
例:《宋書·武帝紀》:"以公德猷弘邈,人聽具瞻。"("人聽具瞻"意為公衆共同敬仰)
三、語義演變與使用範圍
"人聽"屬文言詞彙,現代漢語中已被"輿論""民意""公論"等替代。其核心始終圍繞集體性認知與評判,常見于史書、政論類古籍,體現古代對民意的重視。
注:因該詞屬生僻古語,暫缺可公開訪問的線上詞典鍊接。釋義依據《漢語大詞典》(上海辭書出版社)、《古代漢語詞典》(商務印書館)等權威紙質辭書,建議查閱圖書館館藏資源獲取完整内容。
“人聽”是一個漢語詞彙,具有以下兩層含義:
發音:rén tīng
基本解釋:
“人聽”既指公衆的知曉度,也反映古代政治文化中對民意的重視。其詞義演變與曆史避諱制度密切相關,需結合語境理解具體指向。
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