[adulator;flatterer] 巧言谄媚的人
辟邪說,難壬人,不為拒谏。——宋· 王安石《答司馬谏議書》
(1).奸人、佞人。指巧言谄媚、不行正道的人。《漢書·元帝紀》：“咎在朕之不明，亡以知賢也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。” 顔師古 注引 服虔 曰：“壬人，佞人也。” 唐 劉禹錫 《華佗論》：“悲哉！夫賢能不能無過，苟寘於理矣，或必有寬之之請。彼壬人皆曰：‘憂天下無材邪！’曾不知悔之日，方痛材之不可多也。” 宋 王安石 《答司馬谏議書》：“為天下理財，不為徵利；辟邪説，難壬人，不為拒諫。” 清 錢謙益 《大學士孫公行狀》：“惟公之立人本朝，志在於正朝庭，清宮府，杜私門，破朋黨……善人君子亦憚其凜然，小夫壬人不寒而栗。”
(2).肢體不正的人。 漢 董仲舒 《春秋繁露·陽尊陰卑》：“四肢之答各有處如四時，寒暑不可移若肢體；肢體移易其處謂之壬人，寒暑移易其處謂之敗歲。”
“壬人”是漢語中一個具有曆史色彩的詞彙，其含義可從以下幾個方面解析：
壬人（rén rén）指巧言谄媚、奸佞不正的人，常用于形容善于奉承、心術不正的個體。例如，王安石在《答司馬谏議書》中寫道：“辟邪說，難壬人，不為拒谏。”
現代語境中，“壬人”主要用于文學或曆史讨論，強調其“奸佞”的核心含義。例如，描述政治或社會中的谄媚之徒時，可引用此詞增強批判性。
“壬人”一詞以負面評價為主，需結合語境理解。若需進一步考證，可參考《漢書》《答司馬谏議書》等原始文獻。
壬人是一個結構相對簡單的詞，由兩個漢字組成。壬（rén）是一個成語，表示重要和有才能的人；人（rén）則指代人類。壬人的意思可以理解為有才能的人，指代具備一定技能或才華的個體。
拆分部首和筆畫：
壬：部首土，總筆畫7。
人：部首人，總筆畫2。
壬人這個詞的來源與曆史上的壬人制度有關。壬人又稱為壬生，指的是唐代以前士族的貴族，具有高等教育背景和資産階級地位的人。後來，壬人逐漸演變為形容有才能的人的代名詞。
在繁體字中，“壬人”這個詞的寫法并未發生變化，仍保持原來的形式。
古時候，“壬人”的寫法有所不同。在金文中，壬字寫作“⿰土人”，表示“土中的人”，強調土地在這個詞中的意義。在楷書中，壬字有了嶄新的形态，演變成現代所見的形狀，這種變化也反映了曆史的發展。
例句：
1. 他是一位壬人，以他異常出色的技能赢得了大家的贊賞。
2. 在這個團隊中，每個人都是壬人，各自才華出衆，互相學習、互相成長。
組詞：
壬人才、壬才、才華出衆、精英。
近義詞：
天才、賢才、傑才、人材。
反義詞：
庸才、庸人、平凡人。
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