(1) [reason]∶人的感情;人之常情
始知為人情所患,有自改意。——《世說新語·自新》
(2) [human relationship]∶情面;人與人之間的社會關系
(3) [favor]∶恩惠,情誼
做個人情
(4) [gifts]∶贈品、禮品
送人情
忙又引了拜見賈母,将人情土物各種酬獻了。——《紅樓夢》
(1).人的感情。《禮記·禮運》：“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學而能。”《史記·太史公自序》：“人情之所感，遠俗則懷。”《新唐書·楊瑒傳》：“帝封 太山 ，集樂工山下，居喪者亦在行。 瑒 謂起苴絰使和鐘律，非人情所堪，帝許，乃免。” 魯迅 《且介亭雜文二集·徐懋庸作＜打雜集＞序》：“那裡能夠及得這些雜文的和現在切貼，而且生動，潑剌，有益，而且也能移人情。”
(2).人之常情。指世間約定俗成的事理标準。《莊子·逍遙遊》：“大有逕庭，不近人情焉。” 漢 王粲 《登樓賦》：“人情同於懷土兮，豈窮達而異心。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》：“仕宦而至将相，富貴而歸故鄉，此人情之所榮，而今昔之所同也。”《古今小說·汪信之一死救全家》：“大抵婦人家勤儉惜財，固是美事，也要通乎人情。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三：“生活困難，心緒惡劣，要想得親近人的慰藉，這也是人情。”
(3).人心，衆人的情緒、願望。《後漢書·皇甫規傳》：“而災異猶見，人情未安者，殆賢遇進退，威刑所加，有非其理也。”《北齊書·盧文偉傳》：“善於撫接，好行小惠，是以所在頗得人情。” 宋 葉適 《淮西論鐵錢五事狀》：“近歲私鑄鐵錢散漫 江 淮 ，公私受弊，人情搖動。”《續資治通鑒·宋太宗太平興國四年》：“ 世宗 時， 史超 敗於 石嶺關 ，人情震恐，故師還。” 清 方文 《初晴》詩：“久雨初晴候，人情分外歡。”
(4).人與人的情分。 唐 韓愈 《縣齊有懷》詩：“人情忌殊異，世路多權詐。” 宋 陸遊 《舟中口占》：“業力頓消知學進，人情愈薄喜身輕。” 甯調元 《燕京雜詩》之五：“人情葉葉都如此，世路悠悠古所難。”
(5).民情；民間風俗。《史記·李斯列傳》：“且 趙君 為人精廉彊力，下知人情，上能適朕，君其勿疑。” 宋 範仲淹 《奏邊上得力材武将佐等第姓名事》：“善撫馭，得 藩 漢 人情。” 清 李漁 《巧團圓·試艱》：“平時做慣貿易，走過江湖，把山川、形勢、人情、土俗都看在眼裡。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他對于 匈奴 的風土人情有一定的了解。”
(6).情面；交情。《朱子語類》卷一三四：“若説是 蘇秦 怕 秦 來敗從，所以激 張儀 入 秦 ，庶 秦 不來敗從，那 張儀 與你有甚人情？”《金6*瓶6*梅詞話》第六七回：“也不來走走兒，今日還來説人情。” 清 李漁 《奈何天·計左》：“人情留一綫，日後好相見。” 曹禺 《日出》第二幕：“我要硬成一塊石頭，決不講一點人情，決不可憐人。”
(7).指應酬，交際往來。 元 關漢卿 《魯齋郎》第三折：“父親、母親人情去了，這早晚敢待來也。”《紅樓夢》第六八回：“一日少説，大事也有一二十件，小事還有三五十件。外頭從娘娘算起，以及王公侯伯家，多少人情客禮，家裡又有這些親友的調度。” 清 沉複 《浮生六記·坎坷記愁》：“處家人情，非錢不行。” 老舍 《駱駝祥子》二十：“不但是出了錢，他還親自去吊祭或慶賀，因為明白了這些事并非是隻為糟蹋錢，而是有些必須盡到的人情。”
(8).饋贈；禮物。《京本通俗小說·西山一窟鬼》：“你這廝許了我人情又不還，我怎的不打你？”《元典章新集·刑部·禁騷擾》：“近年以來，内外諸衙門指與上司官員慶賀饋一切人情或私相追往，公然於所轄官吏俸鈔科取。”
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人情的漢語詞典釋義
一、基本含義
“人情”在漢語中由“人”與“情”複合而成，核心指人類的情感、常理或社會交往中的情誼。《現代漢語詞典》（第7版）定義為：
二、引申與社會含義
《漢語大詞典》進一步闡釋其社會性内涵：
三、文化意義
在儒家思想中，“人情”與“禮法”相輔相成。《禮記·禮運》強調“人情者，聖王之田也”，主張社會治理需兼顧人性需求與倫理規範。費孝通在《鄉土中國》中指出，中國傳統社會的“差序格局”即以血緣、地緣為紐帶，通過人情維系社會關系網絡。
權威參考來源
（注：因詞典釋義屬公開權威出版物内容，此處不提供網頁鍊接，引用時請标注出版社及版本信息。）
“人情”是一個多維度概念，既包含情感層面的互動，也涉及社會交往中的規範與利益關系。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
情感紐帶
人情本質上是人與人之間的情感聯繫，涵蓋喜、怒、哀、樂等基本情感，以及親情、友情、愛情等具體關系。梁漱溟在《中國文化要義》中指出，中國人尤其注重人際關系中的倫理規範，如孝、悌、忠、義等。
社會規範
在傳統語境中，人情還指代“人之常情”，即社會約定俗成的行為準則。例如《莊子》提到“不近人情”，即違背普遍認可的事理标準。
人之常情
指人類共有的情感需求，如思鄉之情、對富貴的追求等。歐陽修曾以“富貴歸故鄉”為例，說明這是古今共通的人情體現。
情面與恩惠
涉及人際交往中的情誼與利益交換，例如“托人情”指通過關系解決問題，“送人情”則指贈送禮物以維系關系。
禮節與習俗
包括婚喪嫁娶、節日往來等應酬活動，如《紅樓夢》中描述的“人情土物”饋贈場景。
情感聯結與社會穩定
人情通過禮尚往來建立責任與義務關系，促進群體和諧。例如《後漢書》提到“人情未安”會影響社會秩序。
利益互惠
實際運用中，人情常與利益交織，如“做空頭人情”指表面施惠而無實質。
人情可細分為：
人情既是情感表達，也是社會運作的潤滑劑，其複雜性體現在“情”與“理”、“利”與“義”的動态平衡中。如需進一步了解具體案例或曆史淵源，可參考《中國文化要義》《莊子》等文獻。
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