人和的意思、人和的詳細解釋

人和的解釋

[support of the people;unity and coordination within one’s own ranks] 指人心歸一,上下團結

天時不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

越明年,政通人和,百廢俱興。——宋· 範仲淹《嶽陽樓記》

人事和協；民心和樂。《孟子·公孫丑下》：“天時不如地利，地利不如人和。” 宋範仲淹 《嶽陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢具興，乃重修嶽陽樓。” 清洪昇 《長生殿·定情》：“天喜時相合，人和事不違。” 陳毅 《過太行山書懷》詩：“更有人和勝天時，地利攻守相攸關。”

人的解釋人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。己我筆畫數：；部首
和的解釋和 é 相安，諧調：和美。和睦。和諧。和聲。和合（.和諧；.古代神話中象征夫妻相愛的兩個神）。和衷共濟。平靜：溫和。祥和。和平。和氣。和悅。和煦。惠風和暢。平息争端：講和。和約。和議。和親。數學

"人和"是一個源自中國傳統文化的重要概念，其核心含義指人心歸向、上下團結、人際關系和諧。以下從漢語詞典及文化淵源角度進行詳細解釋：

《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）
定義："人和"指"人事和諧；人心歸向，上下團結"。強調人際關系的融洽是社會穩定的基礎。

來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編《現代漢語詞典》
《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
釋義："民衆和睦團結"；引申為"得民心"，與"天時、地利"并列為成就事業的三大要素。

來源：羅竹風主編《漢語大詞典》第二卷

儒家經典中的出處
《孟子·公孫丑下》首次系統提出：

"天時不如地利，地利不如人和。"
強調民心向背（人和）比自然條件（天時、地利）更能決定成敗。

來源：中華書局《孟子譯注》
曆史實踐中的體現
古代政治家将"人和"視為治國關鍵，如《三國志》中諸葛亮以"人和"論證蜀漢立國之本，體現"得道多助"的倫理觀。

來源：中華書局《三國志》校注本

許嘉璐《古代漢語辭典》（商務印書館）指出：

"人和"的本質是"通過道德教化實現社會協同"，其思想貫穿于從孔孟到宋明理學的倫理體系。

"人和"既是具體的人際和諧狀态，更是中華文化中關于社會治理的核心哲學，其價值在當代社會仍具指導意義。

“人和”是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞語，其核心含義可以從以下角度綜合闡釋：

一、基本定義 “人和”指人與人之間的和諧關系，強調民心歸順、上下團結的協同狀态。該詞最早見于《孟子·公孫丑下》的“天時不如地利，地利不如人和”，後被範仲淹在《嶽陽樓記》中引用為“政通人和”，成為理想社會治理的象征（）。

二、哲學内涵

三、實踐維度

四、現代意義在當代語境中，“人和”強調協作共赢的重要性，被應用于團隊管理、商業合作等領域，如投資領域提出的“天時+地利+人和”協同模型（）。

作為中國傳統文化的重要概念，“人和”既包含凝聚民心的戰略智慧，也蘊含促進社會和諧的處世哲學，其核心始終指向通過人心向背實現群體利益最大化。