
見“ 人非木石 ”。
“人非草木”是一個漢語成語,字面意思是“人并非草木”,引申為人類具有情感和感知能力,與無知無覺的植物存在本質區别。這一表述最早可追溯至明代文學作品,如馮夢龍《醒世恒言》中“人非草木,孰能無情”,通過對比自然物象,強調人類情感體驗的獨特性。
從語義結構分析,“人非草木”屬于主謂短語,否定詞“非”連接主體“人”與喻體“草木”,構成明确的情感判斷标準。其核心内涵包含三層:一是承認人類具備主觀意識(《漢語大詞典》);二是肯定情感表達為人類本質屬性(《成語源流考》);三是暗含對冷漠行為的批判(《中華成語大辭典》)。
在語用層面,該成語常見于文學創作與日常交際,既可獨立成句表達感慨,如“相處日久,人非草木,自然心生眷戀”,也可作為複合句的前導分句,例如“人非草木,豈能對此無動于衷”。其近義表達包括“鐵石心腸”的反向對比,以及“血肉之軀”的同類映襯。
“人非草木”是一個成語,指人具有思想感情,不同于無生命、無知覺的草木。以下是詳細解釋:
該成語強調人類的情感豐富性,認為人容易被外界事物觸動,與缺乏情感的草木形成對比。其核心含義可概括為“人并非無情之物”。
“人非草木,孰能無情”是該成語的延伸表達,通過反問強調人類必然具備情感。例如《情變》中提到:“人非草木,孰能無情?我和他從小耳鬓厮磨長大的,彼此情性,彼此都曉得。”
以上信息綜合自多個權威來源,若需進一步查閱,可參考《水浒傳》《東周列國志》等原著。
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