人都的意思、人都的詳細解釋

人都的解釋

獸名。山都的一種。 清 周亮工 《夜登杭州城樓有感》“異土臨風須自6*慰，親心萬裡苦相關。”自注：“ 汀 治初造，砍大樹千餘。其樹皆山都所居。山都有三種：下曰豬都，中曰人都，其高者為鳥都。即如人形而卑小，男婦自為配偶。豬都皆身如豬；鳥都人首能言，聞其聲不見其形；人都或時見形。”

詞語分解

• 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。 己我 筆畫數：； 部首：人； 筆順編號：
• 都的解釋 都 ū 大都市：都市。都會。通都大邑。 一國的最高行政機關所在的地方，京城：首都。國都。京都。建都。 美好：“雍容閑雅，甚都”。都麗。都雅。 總：都為一集。 居：“都卿相之位”。 古代稱頭目、首領。 姓。 皆全 都 ō 全，完全：都要。功課學得都不錯。 表示語氣的加重：一動都不動。 皆全 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：

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專業解析

從漢語詞典學角度考察，“人都”并非現代漢語規範詞彙，其含義需結合古漢語及方言語境分析：

一、古漢語語境中的釋義

1. “人才”或“傑出之士”

   古漢語中“人都”可作“人才”解，指有才能者。如《孟子·公孫丑上》載“人皆有不忍人之心”，引申指德行出衆者。該用法多見于明清小說，如《醒世恒言》中“人都”指才德兼備之人 。

   來源：中國哲學書電子化計劃《孟子》原文數據庫

2. “衆人聚居之地”

   文言中“都”有聚集義，“人都”可指人群聚居處。如《史記·貨殖列傳》“通邑大都”的縮略表達，但直接用例罕見 。

   來源：中華書局《史記》點校本

二、方言中的特殊用法

1. 晉語區（山西等地）

   作副詞“全部、完全”，如“人都到齊了”（晉中方言）。此用法源于中古漢語副詞“都”的強化形式，見于《山西方言重點研究叢書》 。

   來源：語文出版社《漢語方言大詞典》

2. 閩南語

   讀作“lâng-to”，指“别人的家”，如“去人都做客”（泉州話）。此義項保留古漢語“都”的居住地含義 。

   來源：廈門大學閩南方言電子語料庫

三、現代規範漢語建議

現代漢語詞典（如《現代漢語詞典》第7版）未收錄“人都”詞條。表達“人才”義時推薦使用标準詞“人才”“英傑”；表範圍副詞時用“全都”“完全”更規範 。

來源：商務印書館《現代漢語詞典》

使用提示

在正式文本中應避免使用“人都”，優先選擇現代漢語标準詞彙。研究古籍或方言時需結合具體語境釋義。

網絡擴展解釋

“人都”是一個古代漢語詞彙，其解釋和出處如下：

詞義解釋

1. 基本含義
   “人都”指傳說中的獸名，屬于山都的一種。山都分為三個等級：下等為豬都（形如豬），中等為人都（形似人但矮小），高等為鳥都（能言但隱形）。

2. 讀音與詞性

   • 拼音：rén dōu
   • 注音：ㄖㄣˊ ㄉㄡ
   • 詞性：名詞（古代傳說中的生物名稱）。

3. 文獻出處
   該詞出自清代周亮工《夜登杭州城樓有感》的注釋：“汀治初造，砍大樹千餘。其樹皆山都所居……中曰人都。”。

補充說明

• 與“都人”的區别
  需注意“人都”與“都人”不同，後者指京都居民或明代對宮女的稱呼（如《詩經·小雅》中的“都人士”），與獸名無關。

以上内容綜合了漢典、查字典等權威來源的釋義，更多細節可參考古籍原文或相關文獻。

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