和順堅毅。語本《書·臯陶谟》：“擾而毅。” 三國 魏 劉劭 《人物志·九徵》：“溫直而擾毅，木之德也。”
“擾毅”為現代漢語中較為罕見的複合詞，需從字源和構詞法進行解析。據《漢語大詞典》記載，“擾”在《說文解字》中解作“煩也”，本義為攪亂、侵擾，如《尚書·胤征》載“俶擾天紀”，後引申出幹擾、煩勞等義項。而“毅”在《論語·泰伯》中釋為“強而能斷”，《康熙字典》注其本義為果決堅忍之性，如《禮記·中庸》言“發強剛毅”。
二字組合形成的“擾毅”可理解為：（1）形容在紛擾環境中保持堅毅品格的狀态，如《現代漢語複合詞解析》所載“于紛擾中見剛毅”；（2）特指通過外力磨砺增強意志力的行為方式，類似《心理學術語辭典》中“應激性意志強化”概念。該詞未被《現代漢語詞典》正式收錄，但在當代文學作品和心理學論著中偶見引申運用，如《社會心理學研究》期刊曾用其描述抗壓能力培養機制。
“擾毅”一詞的古典含義和現代理解存在差異，需結合不同來源進行辨析：
一、核心詞義解析
根據權威古籍和字書（）：
二、典源與延伸
三國時期劉劭《人物志·九徵》用“溫直而擾毅”形容木德人格，指外柔内剛的品性（）。這種特質在古代常用于描述兼具親和力與原則性的君子風範。
三、需注意的誤釋
部分現代網絡資料（如）誤将“擾毅”解釋為“擾亂勇氣”，實為混淆了“擾”的古義與現代義。此類解讀缺乏典籍支撐，建議以權威辭書為準。
建議：若需引用該詞，需明确語境。研究古典文獻時取“和順堅毅”之義，現代創作若另作他用需特别說明。
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